Bahaipedia - Contribuições do utilizador [pt]

Errol Sealy

2026-04-09T18:26:43Z

Sarah:

'''Errol Sealy''' é um bahá 'í de [[Barbados]] que serviu como [[Conselheiro Continental]] para as Américas.

Sealy tornou-se bahá'í quando jovem no início da década de [[1970]] e, em [[1971]], serviu como membro da primeira equipe de Ensino de Massa das [[Índias Ocidentais]], que garantiu mais de quinhentas declarações.

MediaWiki:Sitenotice

2025-12-02T02:44:52Z

Sarah: Criou a página com "<center><strong>Procuramos um coordenador de projeto</strong>.<br>Esta versão linguística necessita atualmente de um ponto de contato principal. Se estiver interessado em ajudar a gerir este projeto, [mailto:haslipsarah@gmail.com por favor entre em contato conosco].</center>"

<center><strong>Procuramos um coordenador de projeto</strong>.<br>Esta versão linguística necessita atualmente de um ponto de contato principal. Se estiver interessado em ajudar a gerir este projeto, [mailto:haslipsarah@gmail.com por favor entre em contato conosco].</center>

MediaWiki:Chameleon.css

2025-05-11T17:10:25Z

Sarah:

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/* Show only English labels */
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/* Hide the menu unless page is too narrow, hide logo instead */
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display: none;
}
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display: none;
}
/* General small-screen rules */
@media (max-width: 767px) {
/* Navbar dropdown visibility */
.navbar-nav.right > .nav-item.dropdown {
display: block;
}

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}
/* Hide logo and other projects */
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/* Toggle p-tb-dropdown visibility */
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display: block;
}

/* Adjust navbar link padding */
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.p-navbar.not-collapsible .navbar-nav .nav-link,
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/* Remove margin-left from enhanced recent changes */
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}
}
/* Make navbar normal */
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/* Allow toolbox items to wrap properly */
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/* Search bar */
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/* Make sidebar menu items a darker blue */
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/* Hide in other projects that link to nothing */
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.tools-and-categories .categories .mw-normal-catlinks [title="Special:Categories"]:first-child:before {
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MediaWiki:Chameleon.css

2025-05-11T16:26:21Z

Sarah:

body {
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font-family: 'Segoe UI','Segoe UI Emoji','Segoe UI Symbol','Lato','Liberation Sans','Noto Sans','Helvetica Neue','Helvetica',sans-serif;
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a {
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/* Show only English labels */
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/* Hide the menu unless page is too narrow, hide logo instead */
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/* General small-screen rules */
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/* Hide logo and other projects */
.p-logo,
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display: none;
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/* Toggle p-tb-dropdown visibility */
.navbar-nav.right > .nav-item.p-tb-dropdown {
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}

/* Adjust navbar link padding */
.navbar-expand .navbar-nav .nav-link,
.p-navbar.not-collapsible .navbar-nav .nav-link,
.navbar-expand .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool > a,
.p-navbar .navbar-expand .navbar-nav .navbar-tool > a,
.p-navbar.not-collapsible .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool > a,
.p-navbar .p-navbar.not-collapsible .navbar-nav .navbar-tool > a {
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padding-left: 0.5rem;
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/* Remove margin-left from enhanced recent changes */
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}
/* Make navbar normal */
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/* Search bar */
.p-search {
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.logo-wrapper {
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#p-logo-text a {
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h1, h2, h3, h4, h5, h6, .h1, .h2, .h3, .h4, .h5, .h6 {
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/* Don't display some stuff on the main page */
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/* Hide in other projects that link to nothing */
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AEN:Venezuela

2025-01-16T01:45:07Z

Sarah:

{{Expand-NSA}}

Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá’ís da [[Venezuela]].

==Formado==
1961 <ref>[http://bahai-library.com/asia-pacific/Notes%20on%20Research/national_spiritual_assemblies.htm Lista das Assembléias Espirituais]</ref>

==Membros atuais==
{| class="wikitable"
|- style="background:#EFEFEF;"
! Nome !! Eleito
|-
|eg nome || eg ano
|-
|}

==Membros passados==

{| class="wikitable"
|- style="background:#EFEFEF;"
! Nome !! Serviu
|-
|eg nome || eg ano - ano
|-
|}

==Referências==
<references />

[[Category:Assembléia Espiritual Nacional]]

{{baha'i-2}}

Shaykh Ahmad

2025-01-08T14:57:35Z

Sarah:

[[Image:Shaykhahmad.jpg|left|170px]]
O Shaykh (xeque) '''Ahmad ibn Zayn ad-Dín ibn Ibráhím al-Ahsá'í''' (1753 - 1826) foi um líder religioso xiita nascido na Pérsia, no século XIX, que se destacou por sua busca e conhecimentos sobre o retorno do Imam Mahdi, o prometido Qaaim, que renovaria o islamismo e traria nova guia para a humanidade.

Nativo da região de Al-Ahsa, na península Arábica, foi educado no Barém e nos centros teológicos de Najaf e Karbala, no Iraque.

Aos 40 anos deixou lar e parentes em uma das ilhas do golfo Pérsico e, após anos de estudo das profecias do [[Alcorão]] e dos hadith, obteve a certeza de que o prometido Messias surgiria na cidade de Shiraz, em 1844. Passou os últimos vinte anos de sua vida no Irã, onde recebeu a proteção e o patrocínio de príncipes da dinastia Qajar.

Por toda sua vida guardou segredo sobre os detalhes da chegada deste esperado líder islâmico, assim limitava-se a proclamar que todos se preparassem e a louvar a época e a cidade em que agora vivia.

Atraiu a atenção de muitos seguidores, que ficaram conhecidos como Shaykhís, mas jamais se sentiu seguro em transmitir detalhes de de seu conhecimento, com exceção a seu discípulo e sucessor, [[Siyyid Kázim]].

{{esboço-bahá'í}}

{{baha'i-2}}

[[category:Shaykhís]]

MediaWiki:Chameleon.css

2025-01-05T08:19:59Z

Sarah:

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/* Make navbar normal */
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MediaWiki:Chameleon.css

2025-01-04T18:54:04Z

Sarah:

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/* Hide logo and other projects */
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/* Toggle p-tb-dropdown visibility */
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/* Adjust navbar link padding */
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/* Make navbar normal */
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/* Search bar */
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h1, h2, h3, h4, h5, h6, .h1, .h2, .h3, .h4, .h5, .h6 {
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Taráz'u'lláh Samandarí

2024-11-22T14:03:23Z

Sarah:

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|footnotes =
}}

Tarázu'lláh Samandarí (1874 - 2 de setembro de 1968) <ref>{{cite book |author = Rabbani, R. (Ed.) |authorlink = Rúhíyyih Khanum |year = 1992 |title = The Ministry of the Custodians 1957-1963 |publisher = Bahá’í World Centre |id = ISBN 085398350X |url = http://bahai-library.com/published.uhj/ministry.custodians.html#xxiii | pages = p. xxiii }}</ref> foi uma das Mãos da Causa nomeado por Shoghi Effendi, em 1951. Ele era filho de Samandar, apóstolo de Bahá'u'lláh.

==Origem==
Tarázu'lláh Samandarí nasceu em Qazvin, Iran. Ele veio de uma ilustre família, sendo que seu pai, foi um [[Apóstolos de Bahá'u'lláh|Apóstolo de Bahá'u'lláh]], e sua avó, foi uma das mulheres babís que acompanhavam [[Táhirih]].
{{clear}}

==Notas==
{{reflist}}

{{baha'i-2}}

[[categoria:Mãos da Causa de Deus]]

Assembleia Espiritual Nacional

2024-11-03T17:36:30Z

Sarah:

As Assembleias Espirituais Nacionais foram pela primeira vez mencionadas explicitamente no [[A Última Vontade e Testamento]] de ´Abdu'l-Bahá, apesar de já terem vindo a ser estabelecidas anos antes da obra ser publicamente disponível em 1922. Em 1909, Hippolyte Dreyfus escreveu extensamente sobre o papel da Casa de Justiça nacional (era assim que era conhecidas anteriormente) na sua obra ''A Religião Universal: Bahaísmo, Sua Ascensão e Importação Social.''<ref>Hippolyte Dreyfus, ''The Universal Religion: Bahaism, Its Rise and Social Import'' (London: Cope and Fenwick, 1909), 126-51.</ref> Nesse ano, também, os Bahá'ís dos [[Estados Unidos]] e [[Canadá]] elegeram nove membros do “Comitê Executivo” para o Templo Bahá'í de Unidade, um corpo conciliar continental formado para construir a [[Casa de Adoração Bahá'í]] em Wilmette, Illinois, um distrito em Chicago. Subsequentemente o Templo Bahá'í de Unidade, que organizava eventos anuais, nomeou comitês para a publicação da literatura Bahá'í, coordenando a propagação da Fé Bahá'í na América do Norte, e revisando as publicações Bahá'ís visando maior precisão. Até ao tempo do falecimento de `Abdu'l-Bahá em Novembro de 1921, o Templo Bahá'í de Unidade funcionava como um corpo coordenador Bahá'í "nacional".

Em uma carta datada de 5 de Março de 1922 para os Bahá'ís do mundo, Shoghi Effendi pedia a eleição das Assembleias Espirituais Locais, convidando-os para a eleição “indireta” de Assembleias Espirituais Nacionais. Ele também enumerou os comitês que as Assembleias Espirituais Nacionais deveriam possuir, a fim de cumprir as suas responsabilidades. Essa eleição "indireta" referia-se ao processo mencionado n'A Última Vontade e Testamento de `Abdu'l-Bahá, na qual os Bahá'ís elegeriam um ou mais delegados de cada localidade, que os representaria em uma Convenção Nacional, participando na eleição dos nove membros da respectiva Assembleia Espiritual Nacional.

O volume de 1938 de ''Bahá'í World'' listou nove Assembleias Espirituais Nacionais: Pérsia ([[Irã]]); [[Estados Unidos]] e [[Canadá]]; [[Alemanha]]; [[Reino Unido da Grã-Bretanha e Irlanda|Reino Unido e Irlanda]]; [[Índia]] e [[Burma]]; [[Egito]]; [[Turquistão]]; [[Cáucaso]]; e [[Iraque]]. Destes, o conselho do Irã era ainda a "Assembleia Espiritual Central", em Teerã, eleitos pelos Bahá'ís daquela comunidade; até 1934 uma lista de membros pode ser elaborada o que permitiu a eleição dos delegados e a reunião de uma convenção nacional inteiramente representativa. Por volta de 1953 o número de Assembleias Espirituais Nacionais ao redor do mundo aumentou para 12; em 1963, 56; em 1968, 81, em 1986, 168; em 2001, 182.

Uma parte importante do processo foi o estabelecimento das Assembleias Espirituais Nacionais "regionais". Assim, em 1951 toda a América do Sul elegeu uma única Assembleia Espiritual Nacional, mas em 1963 quase todas as nações nesse subcontinente tinham a sua própria Assembleia.

As Assembleias Espirituais Nacionais ainda estão sendo formadas à medida que determinadas áreas do mundo vão alcançando liberdade religiosa. Algumas Assembleias Espirituais Nacionais foram formadas em áreas menores que uma nação: no Estados Unidos da América, por exemplo, o [[Alaska]], o [[Havaí]] e o [[Porto Rico]] têm os seus respectivos conselhos “nacionais” devido ao fato de serem geograficamente separados dos outros quarenta e oito estados; a ilha italiana da Sicília, assim como o arquipélago espanhol das Canárias possuem as suas próprias Assembleias tendo em conta que Shoghi Effendi esclareceu que as ilhas principais como também no Caribe devem eleger Assembleias Espirituais Nacionais independentes.

À semelhança das Assembleias Espirituais Locais, todas as Assembleias Espirituais Nacionais possuem nove membros e são eleitos anualmente, normalmente durante o Festival de Ridván (Abril 21-Maio 2). Todas as eleições Bahá'ís ocorrem em uma atmosfera de oração onde as nomeações, a campanha, e toda a disputa entre as pessoas são proibidas.

Os membros das Assembleias Espirituais Nacionais servem coletivamente para a eleição da [[Casa Universal de Justiça]], a autoridade máxima da Fé Bahá'í, formada pela primeira vez em 1963.

==Veja também==
* [[Assembléia Espiritual|Assembleia Espiritual]]

==Referências==
<references />

[[categoria:Assembleia Espiritual]]
[[categoria:Assembleia Espiritual Nacional|*]]

Casa de Adoração Bahá'í

2024-09-18T15:05:39Z

Sarah:

[[Image:Lotus temple2.jpg‎|thumb|300px|Casa de Adoração Bahá'í em Nova Deli]]
'''Casas de Adoração Bahá'í''' em Árabe Mashriqu'l-Adhkár (Árabe: '''مشرق اﻻذكار'''‎), é a designação de um templo da [[Fé Bahá'í]]. Os ensinamentos da religião atribuem que estes templos devem ser construídos próximos a dependências dedicados ao desenvolvimento social, humanitário, educacional e científico, embora ainda nenhum desses templos tenham sido construídos nesta extensão.

"A sabedoria que jaz no construir-se tais edifícios é que em dada hora o povo saberia que é tempo de reunir-se, e assim todos se congregariam, e com perfeita harmonia entre si devotar-se-iam à oração; como resultado de tal reunião a unidade e o afeto haverão de crescer e florescer no coração humano. -Abdu'l-Bahá"

==Concepção==
{{baha'i}}
As Casas de Adoração Bahá'í simbolizam, de acordo com os ensinamentos da Fé Bahá'í, a unidade de Deus, unidade de todos os Seus [[Manifestação de Deus|Manifestantes]], a unidade da humanidade. Visa resgatar o aspecto transcedental dos seres humanos, através da celebração e reverência ao [[Deus|Criador]].

Os escritos da Fé Bahá'í, associam os templos Bahá'ís com a construção de um complexo de edificações ao redor, que visam o benefício e progresso humano, tais como hospitais, escolas, orfanatos, universidades, e outros. Os Bahá'ís afirmam, que futuramente, as Casas de Adoração serão localizadas no centro de todas as cidades.

As cidades são estruturadas de modo a facilitar o transporte de mercadorias, traduzindo uma melhor configuração de fluxo econômico, permitindo o desenvolvimento socio-econômico urbano. As consideradas "doenças modernas", são associadas ao stress provocadas, em muitas, pela agitação de grandes centros urbanos. Esses aspectos do desenvolvimento das cidades, na concepção apresentada, sufoca as relações humanas e necessidades individuais, tais como o contato com a natureza ou a vida social. A unidade mundial, como é o princípio da Fé Bahá'í, será dificilmente realizada se os aspectos da socialização visarem primariamente a aquisição de mercadorias, como de certo modo tem se tornado aparente nos centros urbanos. Os templos Bahá'ís e os complexos que futuramente serão estabelecidos ao redor, representarão um progresso orgânico e essencial do indivíduo e da sociedade. O valor evocativo é a de que todas as estruturas das cidades serão edificadas visando a unidade da humanidade.<ref>Documentário "Arquitetura da Unidade", TV Cultura, 2006</ref>

==Características Arquitetônicas==
Os Escritos da Fé Bahá'i relativos à estrutura dos templos Bahá'ís, definem que estes devem possuir duas características básicas: possuir nove entradas e um domo central no topo.

Atualmente, todas os templos Bahá'ís, até então construídos, possuem apenas uma sala sem divisão sob o domo, e os assentos do auditório são voltados para o [[Santuário de Bahá'u'lláh]] em Akka, Israel. É comum que ao redor destes templos se cultivem plantas e árvores.

Outras características da arquitetura, tais como o ''design'' e materiais, são de acordo com a cultura local.

==Templos==
[[Image:Uganda temple.jpg‎|150px|left|Casa de Adoração Bahá'í em Kampala, Uganda]]
Existem sete Casas de Adoração no mundo, sendo que a 8ª está sendo construída no Chile. Há diversos lugares reservados à construção destes templos, que serão utilizados conforme cresce o número de comunidades bahá'ís.

As Casas de Adoração são abertas ao público, e são exclusivamente dedicados à oração e meditação, sendo proibido qualquer tipo de culto ou sermão, é permitido somente a leitura de escrituras consideradas sagradas. Pessoas de todas as religiões podem recitar orações de seus livros sagrados, sejam estes de [[Krishna]], [[Moisés]], [[Zoroastro]], [[Buda]], [[Cristo]], [[Maomé]], [[Báb]] ou [[Bahá'u'lláh]].

As reuniões Bahá'ís não ocorrem nestes templos, são em lugares específicos como sedes, locais alugados ou na casa dos membros.

==Visualização no Google Earth==
Os locais dos 9 templos Bahá'ís podem ser visualizados (sendo que somente 7 estão prontos) através do Google Earth, pelas coordenadas:

* [[Casa de Adoração da Alemanha|Alemanha]] - 50° 6' 47.24" N 8° 23' 48.07" E
* Austrália - 33° 41' 7.54" S 151° 15' 31.42" E
* Chile - 33° 0' 21.58" S 70° 39' 9.12" W 3D - em construção
* Estados Unidos - 42° 4' 27.90" N 87° 41' 3.64" W
* [[Templo de Lótus|Índia]] - 28° 33' 12.14" N 77° 15' 31.01" E
* Israel - 32° 48' 48.68" N 34° 59' 11.43" E (Baixa Definição) - não foi construído ainda
* Panamá - 9° 3' 34.90" N 79° 31' 13.75" W (Coberto por uma Nuvem)
* Samoa - 13° 54' 9.37" S 171° 46' 34.45" W
* Uganda - 0° 21' 52.00" N 32° 35' 19.04" E

==Referências==
<references/>

[[category:Casa de Adoração|*]]

Máximo Nome

2024-07-31T15:04:31Z

Sarah:

[[Image:GreatestName.jpg|left|100px]]
O '''Máximo Nome''', ou conhecido na caligrafia como o Máximo Nome de Deus, é uma caligrafia que em árabe se pronuncia "Yá Bahá'u'l-Abhá" (يا بهاء الأبهى) normalmente traduzido como "'''A Glória do Mais Glorioso'''!".

==História==
Este símbolo foi originalmente desenhado por um calígrafo bahá'í, [[Mishkín-Qalam]], e depois foi adotado pelos bahá'ís no mundo. Ele é visto em muitas casas bahá'í e ele também é apresentado em caixão de crentes falecidos durante um funeral bahá'í. Ele pode normalmente ser encontrado em anéis e colares também, porém outros símbolos também são usados neste caso. É geralmente considerado o mais reverenciado dos símbolos, e assim tende a não ser usado de maneiras casuais.

==Outros Símbolos Bahá'ís==
*[[Estrela de Nove Pontas]]
*[[Símbolo da pedra]]
*[[Haykal]]

{{baha'i-2}}

[[Categoria:Símbolos]]
[[Category:Terminologia]]

Símbolo da pedra

2024-07-31T15:00:47Z

Sarah:

[[Image:RingstoneSymbol.jpg|right]]

O '''símbolo da pedra''', como seu nome implica, é o símbolo mais comumente encontrado nos anéis usados pelos [[Fé Bahá'í|bahá'ís]], mas também é usado igualmente em colares, em capas de livro, e em pinturas. Consiste em duas estrelas ([[haykal]]) intercaladas com um símbolo de Bahá estilizado. A linha mais baixa representa a humanidade, a linha superior [[Deus]], e a linha média representa a estação especial dos [[Manifestantes de Deus]]; a linha vertical é a Vontade Primordial ou o Espírito Santo que prossegue de Deus com as manifestações à humanidade. A posição da manifestação do Deus neste símbolo significa o ponto de ligamento a Deus, onde a humanidade pode conseguir a perfeição.

==História==

Foi desenhado por [[‘Abdu’l-Bahá]], sendo que este símbolo pode ser encontrado na arquitetura do [[Santuário do Báb]].

==Veja também==

* [[Símbolos|Símbolos bahá'ís]]

{{baha'i-2}}
[[categoria:Símbolos]]
[[categoria:Terminologia]]

Estrela de Nove Pontas

2024-07-31T14:57:11Z

Sarah:

[[Image:NinePointedStar.png|130px|right]]

O símbolo mais utilizado para representar a Fé Bahá'í é a '''estrela de nove pontas'''. Não há nenhum desenho particular que seja preferível, desde que possuia 9 pontas. A estrela não é apontada nos ensinamentos da Fé Bahá'í, mas é comumente representado em "9" pela associação do 9 como perfeição, e o valor numérico de ''Bahá´'' ser 9.

Em Árabe usa-se um sistema que permite encorporar valores numéricos em letras e palavras sem perder o significado. O valor numérico de Bahá' é 9. O número 9 é também manifesto diversas vezes na história Bahá'í e ensinamentos. Por exemplo, foram 9 anos que separam a revelação do Báb (1844) e Bahá'u'lláh (1853).

[[Shoghi Effendi]], sobre o número 9 escreve:

:"Sobre o número nove: a reverência Bahá'í é por duas razões, primeiro pelo fato de que é considerado por aqueles quem estão interessados em números como o sinal da perfeição. A segunda consideração, que é a mais importante, é que é o valor numérico da palavra "Bahá´"... <ref>Tradução de '''Em Nome de Shoghi Effendi''', ''Luzes de Guia'',p. 414</ref>

==Notas==
{{reflist}}

{{esboço}}

[[categoria:Símbolos]]

Kiser Barnes

2024-07-31T14:55:39Z

Sarah:

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}}

Kiser Barnes (13 de janeiro , 1943 -) está servindo como um membro da [[Casa Universal de Justiça]] , a instituição máxima da [[Fé Bahá'í]]. Ele foi eleito em 2000 .

Mr. Kiser Barnes nasceu em Baltimore, Maryland, nos Estados Unidos . Ele praticou Direito no estado de Maryland antes de se mudar para a África Ocidental, onde foi palestrante principal na Faculdade de Direito da Universidade Obafemi Awolowo na Nigéria . Lá, ele ensinou a Lei das Associações Empresariais, Direito dos Contratos, Direito Internacional Econômico de 1980 até 1993.

Mr. Barnes era um membro da [[AEN:Benin|Assembleia Espiritual Nacional dos Bahá'ís de Benin]] de 1977 até 1979. Ele foi nomeado um membro do [[Corpo Auxiliar]] para a propagação da Fé, na [[Nigéria]] e serviu nessa posição de 1981 até 1990. Em 1990 ele foi nomeado para o do [[Corpo Continental de Conselheiros]] para a Protecção e Propagação da Fé na África. Três anos mais tarde foi nomeado como membro para o [[Centro Internacional de Ensino]] onde atuou até sua eleição como membro da [[Casa Universal de Justiça]] em 2000.

==Educação==
Kiser Barnes é bacharel (Ciência Política) da Universidade de Morgan State (1965), um diploma de Juris Doctor (diploma mais alto na área de Direito) da Universidade de Maryland, Faculdade de Direito (1974) e mestrado na Universidade de Obafemi Awolowo em Filosofia de Direito na cidade de Ife, Nigéria ( , 1984).

==Referências==
*{{cite web |url=http://www.beliefnet.com/boards/message_list.asp?boardID=35421&discussionID=182130 |title=Members of the Universal House of Justice |work= |publisher=Beliefnet }}
*{{cite web |url=http://www.bahaijournal.org.uk/BJ200307/bwc.htm |title=Bahá’í World Centre |work= |publisher=UK Bahá’í Journal }}

{{baha'i-2}}

[[categoria:Membros da Casa Universal de Justiça]]
[[Categoria:Conselheiros Continentais]]

Casa Universal de Justiça

2024-07-31T14:52:09Z

Sarah:

[[image:Seat of the House of Justice.jpg|thumb|300px|Edifício da Casa Universal de Justiça]]
:''Para o edifício, veja [[Edifício da Casa Universal de Justiça]]''

A '''Casa Universal de Justiça''' é a instituição máxima da Fé Bahá'í, que administra as questões internacionais da Fé. É composta de nove membros eleitos a cada cinco anos por um colégio eleitoral que abrange todos os membros de cada [[Assembleia Espiritual|Assembleia Espiritual Nacional]]. É uma instituição legislativa com autoridade de suplementar e aplicar as leis de [[Bahá'u'lláh]], como também exercer função judicial sendo a mais elevada da administração Bahá'í.

A Sede da Casa Universal de Justiça é em Haifa, Israel, no [[Monte Carmelo]], aonde também residem seus membros. Estabelecido pelas escrituras de Bahá'u'lláh e [[´Abdu'l-Bahá]], foi eleita pela primeira vez em 1963 com a culminação do [[Cruzada de Dez Anos|Plano de Dez Anos]].

Os livros e documentos publicados pela Casa Universal de Justiça são considerados autoritativos e, portanto, as decisões legislativas são consideradas infalíveis pelos Bahá'ís.

'''Nota:''''' Nos escritos Bahá'ís algumas vezes aparece escrito 'Casa Suprema de Justiça', 'Casa Internacional de Justiça', ou 'Casa Universal de Justiça'. Os bahá'ís atualmente referem-se como a 'Casa Universal de Justiça', sendo às vezes abreviado para 'Casa de Justiça'.''

==História==
{{instituicoes}}
[[Image:Members_of_the_first_Universal_House_of_Justice,_elected_in_1963.jpg‎|thumb|250px|left|Membros da primeira Casa Universal de Justiça, eleito em 1963]]
No ''[[Kitáb-i-Aqdas]]'', [[Bahá'u'lláh]] ordenou o estabelecimento da Casa de Justiça e definiu suas funções. Suas responsabilidades também são referidas em diversas outras ''[[Epístolas de Bahá'u'lláh]]''.

[[´Abdu'l-Bahá]], na sua obra [[A Última Vontade e Testamento]], havia elaborado as suas funções e composição e definiu o método para a sua eleição. Ele primeiramente usou o termo "Casa Universal de Justiça" para distinguir o corpo supremo daquelas “Casas de Justiça” locais que seriam estabelecidas em cada comunidade. [[Shoghi Effendi]], durante a sua vida, preparou a eleição da Casa Universal de Justiça, estabelecendo uma estrutura administrativa forte tanto a nível local como nacional.

Em 1951, Shoghi Effendi nomeou os membros para o Conselho Internacional Bahá'í, descreveu-o como uma Casa de Justiça internacional embrionária. Em 1961 o conselho foi mudado para um corpo eleito, com o voto de todos membros das Assembleias Espirituais Nacionais.

A primeira Casa Universal de Justiça foi eleita em Abril de 1963, seis anos após o passamento de Shoghi Effendi, por 56 Assembleias Espirituais Nacionais. A data da eleição coincidiu com a conclusão da [[Cruzada de Dez Anos]], instituída por Shoghi Effendi, e também coincidiu com a celebração do centenário da declaração pública de Bahá'u'lláh no jardim de Ridván, em Abril de 1863.

==Processo eleitoral==

A Casa Universal de Justiça é eleita por voto secreto e maioria de votos em uma eleição de três estágios pelos bahá'ís adultos em todo o mundo. Ela é eleita sem indicações ou campanhas e todos os membros adultos do sexo masculino da [[Fé Bahá'í]] são elegíveis para a eleição para a Casa Universal de Justiça.

A instituição é eleita a cada cinco anos, durante uma convenção dos membros de diversas [[Assembleia Espiritual Nacional|Assembleias Espirituais Nacionais e Regionais]] em todo o mundo. Existem atualmente 178 Assembleias Espirituais Nacionais (AEN) pelo mundo. Cada membro de Assembleia Nacional elege os nove membros que são eleitos para a Casa Universal de Justiça.

A eleição completa mais recente foi na primavera de 2003, quando 178 Assembleias Espirituais Nacionais e Regionais estavam em existência [http://www.onecountry.org/e151/e15108as_elections_story.htm]. No dia 21 de março de 2005, no dia sagrado de [[Naw-Rúz]], uma eleição foi realizada para substituir dois membros "que solicitaram para a Casa Universal de Justiça a permissão de renunciar o seu cargo devido a considerações de idade e por necessidades relacionadas a Fé ". [http://news.bahai.org/story.cfm?storyid=359]

As mulheres não são elegíveis para a eleição da Casa Universal de Justiça. [['Abdu'l-Bahá]] afirmou que a razão para isso será revelado no futuro, entranto declara que as mulheres e os homens são espiritualmente iguais. Para saber mais sobre este assunto ver [[Igualdade dos gêneros|a igualdade de gênero]].

==Responsabilidades==
A própria Casa Universal de Justiça declara na sua constituição que "A proveniência, a autoridade, os deveres, toda a esfera de ação da Casa Universal de Justiça se deriva da palavra revelada de Bahá'u'lláh que, junto com as interpretações e as exposições de `Abdu'l-Bahá e de Shoghi Effendi… constituem os termos de referência obrigatórios da Casa Universal de Justiça e são a base de sua fundação." [http://bahai-library.com/published.uhj/constitution.html]

A Casa Universal de Justiça atualmente guia no crescimento e desenvolvimento da comunidade mundial Bahá'í. Uma de suas responsabilidades incluem:
*Promover as qualidades espirituais que caracterizam a vida Bahá'í individualmente e coletivamente
*Preservar os textos sagrados Bahá'ís
*Defender e proteger a comunidade mundial Bahá'í
*Preservar e desenvolver o mundo espiritual e administrativo do centro da Fé Bahá'í
*Encorajar o crescimento e o amadurecimento da comunidade Bahá'í

Além disso, a Casa Universal de Justiça é instruída por Bahá'u'lláh para exercer uma influência positiva no bem-estar geral da humanidade, para promover uma paz permanente entre as nações do mundo, assegurar o "treinamento dos povos, o progresso das nações, a proteção do homem e a proteção de sua honra." [http://reference.bahai.org/en/t/b/TB/tb-9.html?query=#pg125]

A Casa Universal de Justiça recebe o apoio das Assembleias Espirituais Nacionais e Locais da Fé Bahá'í. Além disso, criou diversas instituições apontadas para apoiar seu trabalho em torno do mundo; entre estes estão o Corpos dos Conselheiros Continentais e o [[Centro Internacional de Ensino]].

===Agências===

A Casa Universal de Justiça nomeia e administra várias agências com funções específicas. Algumas delas são:
* [[Comunidade Internacional Bahá'í]] [http://www.bahai.org/worldwide-community/bic-offices/] CIB também administra várias agências:
** Escritório das Nações Unidas [http://www.bic.org/~~V]
** Serviço de Notícias do Mundo Bahá'í [http://news.bahai.org/~~V]
** Banco de Mídia Bahá'í [http://media.bahai.org/~~V]
** Departamento de Informação Pública
** Biblioteca de Referência Bahá'í [http://reference.bahai.org]
* Agência de Internet Bahá'í [http://www.bcca.org/bia/]
* Biblioteca Bahá'í do Centro Mundial
* [[Centro de Estudos dos Textos Sagrados]]
* Escritório de Desenvolvimento Econômico e Social

===Jurisdição===
A Casa Universal de Justiça é responsável pela adaptação da [[Fé Bahá'í]] conforme o progresso da sociedade, e portanto, é dado o poder de legislar sobre questões não explicitamente citados nos textos sagrados bahá'ís. Embora a Casa Universal de Justiça está autorizada a alterar ou revogar a sua própria legislação, ela não pode desfazer ou alterar de qualquer uma das leis que estão explicitamente escritas nos textos sagrados.
: "... para a Casa Universal de Justiça foi investido a função de legislar sobre assuntos não expressamente tratados nos ensinamentos. A interpretação do Guardião, que funciona dentro de sua própria esfera, é tão autorizada e incondicional como é a legislação da Casa Universal de Justiça, a qual tem a prerrogativa, o direito exclusivo, de dar o parecer e a decisão final nos casos em que Bahá'u'lláh não revelou expressamente leis e ordenanças... nem o Guardião da Fé, ou qualquer outra instituição, a não ser a Casa Universal de Justiça, usurpar este poder vital, essencial, ou infringir este sagrado direito.." <ref name="WOB150-153">{{cite book
|first=Shoghi
|last=Effendi
|authorlink= Shoghi Effendi
|year= 1938
|title= A Ordem Mundial de Bahá'u'lláh
|publisher=Bahá’í Publishing Trust
|location=Wilmette, Illinois, USA
|id= ISBN 0-87743-231-7
|pages=pp. 150-153
|url= http://reference.bahai.org/en/t/se/WOB/index.html
}}</ref>

No mesmo livro, [[Shoghi Effendi]] menciona que certos assuntos foram deixados intencionalmente para a Casa de Justiça de aplicar e legislar conforme o passar do tempo.

: "Separada da instituição não menos essencial da Casa Universal de Justiça, este mesmo Sistema da Vontade de 'Abdu'l-Bahá seria paralisada em sua ação e seria incapaz de preencher essas lacunas que o Autor do Kitáb-i -Aqdas deliberadamente deixados no corpo de suas ordenanças legislativas e administrativas ". <ref name="WOB148">{{cite book
|first=Shoghi
|last=Effendi
|authorlink= Shoghi Effendi
|year= 1938
|title= A Ordem Mundial de Bahá'u'lláh
|publisher=Bahá’í Publishing Trust
|location=Wilmette, Illinois, USA
|id= ISBN 0-87743-231-7
|pages=p. 148
|url= http://reference.bahai.org/en/t/se/WOB/index.html
}}</ref>

Ela é considerada como a Instituição Suprema do Poder "eleito", ao lado da Instituição Suprema do "nomeado", que é o [[Shoghi Effendi|Guardião da Fé Bahá'í]]. A Casa Universal de Justiça pode nomear e coordenar o [[Centro Internacional de Ensino]] e o [[Corpo Continental dos Conselheiros]].

== Localização ==
O [[Edifício da Casa Universal de Justiça]] está situado no Monte Carmelo, na cidade de Haifa, em Israel. A localização da Casa Universal de Justiça foi indicada por [[Bahá'u'lláh]] na Epístola do Carmelo.

==Publicações==

* [http://reference.bahai.org/en/t/uhj/PWP/ A Promessa da Paz Mundial] (1985).
: Declaração dirigida "Para os Povos do Mundo", apresentado a mais de 160 chefes de Estado e de governo. Ele descreve os pré-requisitos principais, assim como os obstáculos que trabalham contra o estabelecimento da paz mundial.

* [http://reference.bahai.org/en/t/bic/SB/ Bahá'u'lláh] (1992).
: Marca o centenário do falecimento de Bahá'u'lláh, sendo que esta declaração é uma revisão de sua vida e obra.

* [http://reference.bahai.org/en/t/bic/PRH/ Prosperidade da Humanidade] (1995).
: Uma declaração sobre o conceito de prosperidade global no contexto dos ensinamentos bahá'ís.

* [http://reference.bahai.org/en/t/bic/COL/ Século das Luz] (2001).
: Revisão do século XX, com o foco em mudanças dramáticas e a emergência da Fé Bahá'í da obscuridade.

* [http://bahai-library.com/?file=uhj_religious_leaders_2002 Carta aos líderes religiosos do mundo] (2002).
: Carta abordando a doença do ódio sectário. Exortando todos os movimentos religiosos para "subir além dos conceitos fixados herdados de um passado distante."

* [http://reference.bahai.org/en/t/bic/OCF/ Uma Fé em Comum] (2005).
: Documento destinado principalmente para um público Bahá'í, que identifica como um grande desafio para a comunidade Bahá'í a proposta de adotar o princípio da unidade da religião e da superação de preconceitos religiosos

==Membros atuais==
[[Image:Universal House of Justice members 2008.jpg|thumb|250px|Membros da Casa Universal de Justiça, reunidos no dia 30 abril de 2008, da esquerda para direita, Farzam Arbab, Kiser Barnes, Peter Khan, Hooper Dunbar, Firaydoun Javaheri, Paul Lample, Payman Mohajer, Shahriar Razavi, e Gustavo Correa.]]

{| class="wikitable"
|- style="background:#EFEFEF;"
! Name !! Elected
|-
| [[Farzam Arbab]] || 1993
|-
| [[Kiser Barnes]] || 2000
|-
| [[Firaydoun Javaheri]] || 2003
|-
| [[Paul Lample]] || 2005
|-
| [[Payman Mohajer]] || 2005
|-
| [[Gustavo Correa]] || 2008
|-
| [[Shahriar Razavi]] || 2008
|-
| [[Stephen Birkland]] || 2010
|-
| [[Stephen Hall]] || 2010
|-
|}
{{clear}}
==Membros ao longo dos anos==
[[image:Members_of_the_first_Universal_House_of_Justice,_elected_in_1963.jpg‎|thumb|300px|Membros da primeira Casa Universal de Justiça, eleita em 1963]]

Os membros estão inscritos no ano em que foram eleitos pela primeira vez. Eles continuaram a servir após a eleição nas convenções subsequentes, até o nome de um membro recém-eleito aparecer na mesma linha. Eleições de todos os membros ocorre a cada 5 anos, nos anos que terminam com 3 e 8. Houve cinco por-eleições, em 1982, 1987, 2000, 2005 e 2010. Eles são marcados * aqui em itálico.
{| class="wikitable"
|- style="background:#EFEFEF;"
! 1963 !! 1968 !! 1973 !! 1978 !! ''1982*'' !! 1983 !! ''1987*'' !! 1988 !! 1993 !! 1998 !! ''2000*'' !! 2003 !! ''2005*'' !! 2008 !! ''2010*''
|-
| [[Luṭfu’lláh Ḥakím]] ||[[David Ruhe]]|| || || || || || ||[[Farzam Arbab]] || || || || || ||
|-
| [[Amoz Gibson]]|| || || ||[[Glenford Mitchell]] || || || || || || || || || [[Gustavo Correa]] ||
|-
| [[Charles Wolcott]]|| || || || || || [[Peter Khan]] || || || || || || || || [[Stephen Hall]]
|-
| [[David Hofman]] || || || || || || ||[[Hooper Dunbar]]|| || || || || || || [[Stephen Birkland]]
|-
| [[Borrah Kavelin]] || || || || || || ||[[Adib Taherzadeh]] || || || [[Kiser Barnes]] || || || ||
|-
| [[Hugh Chance]] || || || || || || || ||[[Douglas Martin]] || || || || [[Paul Lample]] || ||
|-
| [[Hushmand Fatheazam]] || || || || || || || || || || ||[[Hartmut Grossmann]] || ||[[Shahriar Razavi]] ||
|-
| [[Alí Nakhjavání]] || || || || || || || || || || ||[[Firaydoun Javaheri]] || || ||
|-
| [[Ian Semple]] || || || || || || || || || || || ||[[Payman Mohajer]] || ||
|-
|colspan=14 |Experiência (Média Anos de Serviço, arredondado para o ano mais próximo.)
|-
| 0|| 4|| 9|| 14|| 17|| 17|| 19|| 14|| 13||18|| 19|| 13|| 9|| 9|| 5
|-
|colspan=14 |Idade média (arredondado para o ano mais próximo.)<ref> Alguns membros recentemente eleitos estão com a data de nascimento indefinido. Foi posto a idade de 50 anos na primeira eleição a fim de obter estimativa.</ref>
|-
| 51|| 53 || 58|| 63|| 66|| 66|| 69|| 63|| 63||68|| 68|| 64 (Est.)|| 60 (Est.)|| 60 (Est.)|| 56 (Est.)
|-

|}

Amoz Gibson, Charles Wolcott, e Adib Taherzadeh faleceram enquanto serviam como membros. Os outros 13 ex-membros foram autorizados pela Casa a resignação, presumivelmente por razões pessoais de saúde e / ou de idade. Seis membros (Hakim, Kavelin, Hofman, Chance, Ruhe, e Khan) faleceram depois de se aposentarem, enquanto outros sete ex-integrantes ainda estão vivos, a partir de julho de 2011.

==Links externos==
*[http://www.bahai.us/content/view/14/50/ Casa Universal de Justiça]

==Referências==
<references/>

[[category:Instituições]]

AEN:Estados Unidos

2024-03-01T01:22:43Z

Sarah: moved to bahaidata.org

[[Image:NSAusa2008.jpg|thumb|right|350px|Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá’ís dos [[Estados Unidos]] em 2008]]
Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá’ís dos [[Estados Unidos]].

==Formado==
* 1925 - Junto com AEN do Canadá, conhecido como Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá’ís dos Estados Unidos e Canadá.
* 1948 - Independente formada

==Membros atuais==
{| class="wikitable"
|- style="background:#EFEFEF;"
! Nome !! Eleito
|-
| [[Muin Afnani]] ||
|-
| [[Kenneth Bowers]] ||
|-
| [[Juana Conrad]] ||
|-
| [[Robert C. Henderson]] ||
|-
| [[Jacqueline Left Hand Bull]] ||
|-
| [[Dorothy Nelson]] ||
|-
| [[William Roberts]] ||
|-
| [[Erica Toussaint]] ||
|-
| [[David Young]] ||
|}

==Membros passados==
*William Davis ? - 2008
*[[Glenford E. Mitchell]] 1968 - 1982
*[[Hugh Chance]] 1961 - 1963
*[[Amoz Gibson]] 1960 - 1963
*[[Charles Wolcott]] 1953 - 1961
*[[Borrah Kavelin]] 1950 - 1963
*[[Leroy Ioas]] 1932 - (?)1951
*[[Paul Haney]] ? - ?

==Referências==
<references />

[[Category:Assembléia Espiritual Nacional]]

{{baha'i-2}}

Ugo Giachery

2024-02-29T23:19:33Z

Sarah:

[[Image:Ugo_Giachery.jpg|thumb|right|170px|Mão da Causa de Deus Dr. Ugo Giachery e sua esposa, Angeline, na Itália na década de 1970.]]

'''Ugo Giachery''' (13 de Maio de 1896 - 5 de Julho de 1989)<ref>{{cite book |author = Rabbani, R. (Ed.) |authorlink = Rúhíyyih Khánum |year = 1992 |title = The Ministry of the Custodians 1957-1963 |publisher = Bahá’í World Centre |id = ISBN 085398350X |url = http://bahai-library.com/published.uhj/ministry.custodians.html#xxiii | pages = p. xxiii }}</ref> era um [[Fé Bahá'í|bahá'í]] italiano destacado e [[Mão da Causa]] que pertencia a uma família aristocrática de Palermo. Após a I Guerra Mundial, mudou-se para os Estados Unidos, onde tornou-se bahá'í em 1926. Em 1947, sua família se mudou de volta a Roma, na Itália. Ele traduziu muitos livros bahá'ís para o italiano. Desde 1948, ele começou a tomar conta dos fornecimentos de mármore da Itália para a superstrutura do [[Santuário do Báb]] e os edifício dos [[Arquivos Internacional]].

Foi nomeado um Mão da Causa por [[Shoghi Effendi]], em Dezembro de 1951, que também designou-o como um membro geral do [[Conselho Internacional Bahá'í]], foi ele quem batizou uma das portas do [[Santuário do Báb]] a partir de seu nome.

{{clear}}
==Publicações==
* [[Shoghi Effendi (Giachery)|Shoghi Effendi (Biografia)]]

==Notas==
{{reflist}}

==Referências==
*{{cite book
|first=Barron
|last=Harper
|year=1997
|title=[[Luzes da Fortitude]]
|edition=Paperback
|publisher=George Ronald
|location=Oxford, UK
|id=ISBN 0-85398-413-1
}}

[[categoria:Mãos da Causa de Deus]]

Hermann Grossmann

2024-02-25T12:32:13Z

Sarah:

{{Infobox hand of the cause
|name = Hermann Grossmann
|image = Hermann Grossmann.jpg
|image_size =
|caption = Dr. Hermann Grossmann
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|birth_date = 1899
|birth_place = Rosario, Argentina
|death_date = 7 de Julho de 1968
|death_place =
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|title = [[Mão da Causa]]
|appointedby = [[Shoghi Effendi]], 1951
|spouse = Frau Anna Grossmann
|children =
|parents =
|footnotes =
}}

'''Dr. Hermann Grossmann''' (1899 - 7 de julho de 1968) foi uma das [[Mãos da Causa de Deus]] designado por [[Shoghi Effendi]], em 1951. Dr. Grossmann nasceu na [[Alemanha]] e serviu para os mercados Assembleia Espiritual Nacional da Alemanha-Áustria.

{{esboco}}

{{baha'i-2}}

[[categoria:Mãos da Causa de Deus]]

Paul Haney

2024-02-18T16:53:55Z

Sarah:

{{Infobox hand of the cause
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|title = [[Custódios|Custódios]]<br>[[Mão da Causa]]
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}}

'''Paul Edmond Haney''' (20 de Agosto de 1909 - 3 de Dezembro de 1982) foi um [[Custódio]] e [[Mão da Causa]] na [[Fé Bahá'í]]. Ele foi apontado por [[Shoghi Effendi]] como Mão da Causa em 19 de Março de 1954 enquanto servia como membro e representante da [[Assembleia Espiritual]] dos [[Estados Unidos]].

{{esboco}}

[[categoria:Mãos da Causa de Deus]]

William Sears

2024-02-18T13:25:30Z

Sarah:

{{Infobox hand of the cause
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}}

'''William Sears''' (28 de Março de 1911 - 25 de Março de 1992)<ref>{{cite book |author = Rabbani, R. (Ed.) |authorlink = Rúhíyyih Khánum |year = 1992 |title = The Ministry of the Custodians 1957-1963 |publisher = Bahá’í World Centre |id = ISBN 085398350X |url = http://bahai-library.com/published.uhj/ministry.custodians.html#xxiii | pages = p. xxiii }}</ref> era uma [[Mão da Causa]] apontado por [[Shoghi Effendi]] em 1957. Ele era um [[Fé Bahá'í|bahá'í]] americano destacado no ensino e em suas publicações. Fora da Fé ele também era uma figura popular na televisão e no rádio.

Ele faleceu em Tucson, no estado de Arizona dos EUA após sofrer um ataque cardíaco em 1992.<ref>{{cite web |url=http://www.broadcastpioneers.com/billsearsbio.html |title=Bill Sears WPEN Radio 1946 |accessdate=2008-09-19 |work= |publisher=Broadcast Pioneers of Philadelphia |date=2002 }}</ref>

{{esboco}}

==Referências==
{{reflist}}

{{baha'i-2}}

[[categoria:Mãos da Causa de Deus]]

Canadá

2023-12-29T23:03:06Z

Sarah:

A '''Fé Bahá'í no Canadá''' iniciou-se a partir de 1898, quando [[Edith Magee]], um jovem de London, Ontario, se tornou o primeiro membro canadense da [[Fé Bahá'í]]. Em 1902, o primeiro grupo bahá'í foi formado por May e William Sutherland Maxwell, em Montreal. A comunidade Bahá'í do Canadá contém em sua lista a adesão de 30.000 bahá'ís <ref>[http://www.ca.bahai.org/main.cfm?SID=39 The Bahá’í Community of Canada]. Retrieved on [[2007]]-[[September 16|09-16]].</ref> , estão principalmente mais nas áreas de Toronto, Montreal, Vancouver, Ottawa, Calgary e Edmonton.

{{esboco}}

==Veja também==

* [[AEN:Canadá|Assembleia Espiritual do Canadá]]

==Links externos==

* [http://www.ca.bahai.org Website Oficial Bahá'í do Canadá]

==Referências==

<references />

{{baha'i-2}}

[[categoria:América]]
[[categoria:América do Norte]]
[[categoria:Países]]

Martha Root

2023-12-26T05:09:10Z

Sarah:

{{Infobox hand of the cause
|name = Martha Root
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|birth_name = Martha Louise Root
|birth_date = 19 de Agosto de 1872
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|death_date = 28 de Setembro de 1939
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|title = [[Mãos da Causa|Mão da Causa]],
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|parents = Timothy e Nancy Root
}}
'''Martha Louise Root''' (19 de Agosto, 1872 – 28 de Setembro, 1939) foi uma proeminente viajante instrutora da [[Fé Bahá'í]] no final do século XIX e no início do século XX. [[Shoghi Effendi]], o Guardião da Fé Bahá'í caracterizou ela como "a principal viajante instrutora no primeiro século Bahá'í", e nomeou ela como [[Mãos da Causa|Mão da Causa]] postumamente. Conhecida por suas numerosas visitas com chefes do Estado e outras figuras públicas. De especial importância foram seus esforços com a [[Rainha Maria da Romênia]], considerada a primeira monarca que aceitou a Fé de [[Bahá'u'lláh]].

==Infância e Juventude==

Martha Root nasceu em 19 de Agosto, 1872 no Timothy e Nancy Root em Richwood, Ohio. Ela tinha dois irmãos mais velhos, Clarence e Claude. Pouco depois de seu nascimento, sua família mudou-se para Cambridgeboro, Pennsylvania, onde seu pai administrou uma fazenda gado leiteiro. Martha, conhecida como Mattie, não era uma garota típica, sendo que o interesse dela era em livros ao invés das típicas ocupações domésticas, e quando ela fez 14 anos ela ganhou dinheiro o suficiente com suas escritas que pode pagar a sua viagem para as Cataratas do Niágara. Ela se distinguiu no ensino médio e na faculdade, atendendo a faculdade de Oberlin, onde ela projetou seus próprios programas; então ela prosseguiu para a Universidade de Chicago e adquiriu seu diploma em 1895.

===Carreira de Escritora===
Embora ela tenha começado a ensinar depois de adquirir o seu diploma, ela deixou de dar aulas para começar a escrever para jornais diferentes. No verão de 1900 ela trabalhou na crônica telegráfica de Pittsburg como editora, e então no outono ela trabalhou para o jornal Pittsburgh Dispatch. Ela começou então a escrever sobre automóveis, no qual levou a trabalhar na França e de volta para Pittsburgh.

===Introdução a Fé Bahá'í===
{{baha'i}}
Em 1909 ela conheceu Roy C. Wilhem o qual introduziu a ela a Fé Bahá'í ao distibuir alguns de seus livros. Enquanto ela pesquisava a religião por vários meses ela conheceu vários membros da comunidade Bahá'í, incluíndo Thornton Chase e Arthur Agnew de Chicago, e ela, no fim deste ano, declarou sua fé nos [[Ensinamentos|ensinamentos Bahá'ís]]. Durante esse tempo, ela continuou escrevendo e em 1909 ela escreveu um artigo detalhado para o Pittsburgh Post sobre a história e os ensinamentos da Fé Bahá'í. Ela também participou na primeira convenção anual Bahá'í, no qual foi em Chicago em 1911.

===Visita de `Abdu'l-Bahá nos Estados Unidos===
Durante 1911 e 1912, [[`Abdu'l-Bahá]], o filho do [[Bahá'u'lláh|fundador]] da Fé Bahá'í, visitou os Estados Unidos e Canadá. Martha Root participou de várias palestras de `Abdu'l-Bahá, e organizou uma palestra sua em Pittsburgh. Durante esse tempo Martha Root desenvolveu um câncer de mama, mas acabou em remissão durante muitos anos.

==Viagem e Ensino ao Mundo==
Depois de encontrar com `Abdu'l-Bahá, Martha Root começou a viajar por diversas partes do mundo no qual ela espalharia os ensinamentos da Fé Bahá'í. Ela partiu os Estados Unidos no dia 30 de Janeiro, 1915, e depois de visitar alguns países da Europa, ela queria visitar a Palestina para visitar os lugares sagrados Bahá'ís, mas ela não pode ir por causa da Primeira Guerra Mundial. Então, ela viajou para o Egito, e morou lá por seis meses. Durante aquele tempo ela escreveu artigos de jornal. Ela viajou para Bombaim, Yangon, Japão, e Hawaii. Ela voltou para os Estados Unidos continental quando ela foi para San Francisco no dia 29 de Agosto, 1915.

Depois do falecimento de seu pai no dia 3 de Novembro, 1922, Martha começou a viajar de novo quando tinha 50 anos. Ela viajou para várias partes dos Estados Unidos, Canadá, Japão e China para espalhar os ensinamentos da Fé Bahá'í. Ela então viajou para Austrália, Nova Zelândia, Tasmânia, e Hong Kong, e ajudou pioneiros Bahá'ís a ensinar sobre a Fé Bahá'í. Ela depois viajou para a África do Sul, e foi em várias emissoras de rádio. Ela também estudou o [[Esperanto]], e conheceu Lidia Zamenhof, a filha de Ludwik Lejzer Zamenhof, o criador do Esperanto, que depois se tornou Bahá'í.

===Encontro com a Rainha Maria da Romênia===
Em 1923 ela foi para Bucareste e enviou a rainha uma cópia do livro Bahá'u'lláh e a Nova Era. Dois dias depois da rainha receber o livro, ela concedeu para Martha Root uma audiência no palácio. A rainha então aceitou a Fé Bahá'í, tornando-se a primeira monarca bahá'í.

===Visita para a Terra Santa===
Em 1925 Martha Root viajou para a Terra Santa Bahá'í, onde conheceu Bahíyyih Khánum e [[Shoghi Effendi]]. Ela viajou para as Ilhas Britânicas, Alemanha, Grécia, Iugoslávia e Tchecoslováquia, mais uma vez ensinando a Fé Bahá'í. Ela viajou para o Irã, mesmo Shoghi Effendi não a recomendando. Ela esperava conhecer o Xá, Reza Pahlavi, mas não conseguiu.

==Últimos Anos==
Em 1930 ela queria conhecer o Imperador Hirohito do Japão, mas oficiais dos EUA não deixaram ter accesso a ele. Ao invés ela enviou ao imperador alguns livros Bahá'ís e alguns outros presentes. Ela continuou a ensinar, até quando ela estava doente viajando em 1937 para Hawaii, China e Índia. Ela retornou ao Hawaii em 1938 onde ela faleceu no dia 28 de Setembro, 1939.

[[category:Individualidades Bahá'ís]]
[[category:Mãos da Causa de Deus]]
[[category:Pioneiros]]

Estados Unidos

2023-12-25T12:03:56Z

Sarah:

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|map_caption = [[Casa de Adoração]] norte-americano, Wilmette, Illinois
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}}
A comunidade Bahá'í dos Estados Unidos foi inaugurado em 1894 , quando [[Thornton Chase]] se tornou o primeiro americano a declarar Fé em [[Bahá'u'lláh]]. <ref>[http://www.bci.org/reno/Thornton_Chase.htm Thornton Chase, First American Bahá’í]</ref> A estimativa atual número de Bahá'ís nos Estados Unidos é 156.892. <ref name="pop"/>

==História==

A [[Fé Bahá'í]] foi mencionado pela primeira vez nos Estados Unidos em 1893 por um missionário presbiteriano no Parlamento Mundial das Religiões realizado durante a Exposição Universal de Chicago. No ano seguinte, [[Thornton Chase]] , gerente de seguros de Chicago, tornou-se o primeiro americano Bahá'í. Até o final de 1894 outros quatro americanos também havia se tornado bahá'ís. A Fé Bahá'í espalhou-se rapidamente e foram formados grupos em várias cidades do país. Em 1909 a primeira Convenção Nacional foi realizada e 39 delegados de 36 municípios diferentes.

Na década de 1920, as comunidades bahá'ís representavam mais de 60 localidades e aumentou as suas atividades em diversas áreas. Entre as atividades mais notáveis foram os esforços dos bahá'ís na luta pela harmonia racial nos Estados Unidos, com conferências de amizade racial que foram realizados em várias cidades de todo o país, com a participação cooperativa da NAACP, a Liga Urbana Nacional, de congressistas dos EUA, e de presidentes de faculdades. Em 1927, a [[Assembleia Espiritual Nacional]] foi formada, e serviu como modelo para a formação para mais de 160 Assembleias Espirituais Nacionais de todo o mundo.

Em 1930, dezoito livros de escrituras bahá'ís estavam disponíveis em inglês. Dezenas de outras compilações, trabalhos expositivos e folhetos foram publicados. Em meados da década de 1930, os bahá'ís residiam em mais de 200 localidades. Em 1944, o ano do centenário da Fé Bahá'í, cada estado do país tinha pelo menos um órgão de administração local Bahá'í. Em 1963, os bahá'ís residiam em mais de 1.700 localidades, e em 1968, em mais de 3.300. Atualmente, mais de 150.000 bahá'ís residem em mais de 7.000 localidades em todo os Estados Unidos, incluindo mais de 100 reservas indígenas. <ref>http://www.bahai.us/us-bahai-history</ref>

==Contato==

'''Para solicitar informações sobre a Fé Bahá'í, ou conhecer a comunidade:'''
* 1 (800) 22-UNITE

'''Informação Pública e Mídia: '''<br/>
''Para quaisquer questões relacionadas com a mídia e questões gerais sobre a Fé Bahá'í.<br/>
''Telefone: 847-733-3559 <br/>
Fax: 847-733-3578 <br/>
E-mail: Veja aqui
Endereço: <br/>
Rua Central 1233 <br/>
Evanston, IL 60201<br/>

'''Dúvidas de Mídia sobre Assuntos Domésticos e Internacionais '''<br/>
''Para consultas da mídia sobre a perseguição aos bahá'ís no Irã ou outros países muçulmanos, o envolvimento Bahá'í nas Nações Unidas, na promoção dos direitos humanos, promoção da mulher, o desenvolvimento sustentável, a liberdade religiosa e outras questões de política pública.''<br/>
Telefone: 202-833-8990 <br/>
Fax: 202-833-8988 <br/>
E-mail: Veja aqui <br/>
Endereço: <br/>
1320 19th Street, Suite 701 NW <br/>
Washington, DC 20036 <br/>

'''Gabinete para os Assuntos Externos '''<br/>
''Para assuntos de governo, questões de políticas públicas e questões relacionadas com a perseguição dos Bahá'ís no Irã e outros países muçulmanos.''<br/>
Telefone: 202-833-8990 <br/>
Fax: 202-833-8988 <br/>
E-mail: Veja aqui<br/>
Endereço: <br/>
1320 19th Street, Suite 701 NW <br/>
Washington, DC 20036 <br/>

'''Casa de Adoração Bahá'í em Wilmette, Illinois.'''<br/>
Telefone: 847-853-2300 <br/>
E-mail: Veja aqui<br/>
Endereço: <br/>
112 Avenue Linden <br/>
Wilmette, IL 60091<br/>

==Ver também==

* [[AEN:Estados Unidos|Assembleia Espiritual Nacional dos EUA]]

==Referências==

<references/>

{{baha'i-2}}

[[Categoria:América]]
[[Categoria:América do Norte]]
[[Categoria:Países]]

Akká

2023-12-24T16:43:41Z

Sarah:

‘Akká (Acre, Akko) é uma cidade do norte de Israel, nas proximidades da baía de [[Haifa]].

{{esboco}}

{{baha'i-2}}

[[categoria:Terra Santa]]

Keith Ransom-Kehler

2023-12-14T19:18:33Z

Sarah:

{{Infobox hand of the cause
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|caption = Mão da Causa Keith Ransom-Kehler (sentado na esquerda) com a família de Gloria Fayzi.
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}}

'''Keith Ransom-Kehler''' (14 de Fevereiro de 1876 - 27 de Outubro de 1933)<ref>{{cite book |author = Rabbani, R. (Ed.) |authorlink = Rúhíyyih Khanum |year = 1992 |title = The Ministry of the Custodians 1957-1963 |publisher = Bahá’í World Centre |id = ISBN 085398350X |url = http://bahai-library.com/published.uhj/ministry.custodians.html#xxiii | pages = p. xxiii }}</ref> era uma bahá'í americano, [[Mão da Causa]] e foi considerado a primeira mártir americano da [[Fé Bahá'í]]. Ela fez parte de uma viagem de ensino nos [[Estados Unidos]] e [[Canadá]] no final da década de 1920 antes de abandonar sua terra natal na década de 1930 para visitar a África, Ásia, Austrália, Nova Zelândia e América do Sul. Ela faleceu de varíola em Isfahan, no Irã em 1933 durante uma missão para promover a [[Administração Bahá'í]] e combater o sofrimento dos bahá'ís persa causado pelo governo iraniano.

[[categoria:Mãos da Causa de Deus]]

George Townshend

2023-12-14T16:25:02Z

Sarah:

{{Infobox hand of the cause
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}}

'''George Townshend''' (14 de Junho de 1876 - 25 de Março de 1957)<ref>{{cite book |author = Rabbani, R. (Ed.) |authorlink = Rúhíyyih Khánum |year = 1992 |title = The Ministry of the Custodians 1957-1963 |publisher = Bahá’í World Centre |id = ISBN 085398350X |url = http://bahai-library.com/published.uhj/ministry.custodians.html#xxiii | pages = p. xxiii }}</ref> nasceu na Irlanda e era um ilustre escritor, e padre antes da sua conversão para a [[Fé Bahá'í]] no qual ele se tornou uma [[Mão da Causa de Deus]].

==Primeiras realizações==
George foi para Universidade de Oxford, e depois retornou para Irlanda onde se tornou um ilustre para o jornal The Irish Times de 1900 até 1904. Em 1904 ele emigrou para os EUA e foi ordenado um sacerdote na cidade de Salt Lake City. Ele então foi para Sewanee, no estado de Tennessee onde ele se tornou um associado dos professores de inglês na Universidade do Sul.

==Retorno para Irlanda==
George passou muitos anos na cidade de Ballinasloe, onde foi um incumbente de Ahascragh e arquidiácono de Clonfert. Durante este tempo ele recebeu reconhecimento pelas obras "O Alter na Hearth (1927)" e, mais amplamente com "O Gênio da Irlanda (1930)". Ele então se mudou para Dublin, onde ele se tornou Cónego no Catedral de St. Patrick. Porém, por pouco tempo ele permaneceu como Cónego com a sua resignação.

==Vida Bahá'í==
Em 1918 o Sr.Townshend iniciou a manter contato por correspondência com [[‘Abdu’l-Bahá]]. Ele assim tornou-se bahá'í e foram as suas atividades na Fé, incluindo suas duas obras, “O Coração do Gospel” e “A Promessa de Todas Idades”, isso criou um aumento de tensões entre Townshend e outros cleros que eventualmente fez com que [[Shoghi Effendi]] pedisse sua resignação como Conégo do Catedral de St. Patrick.

Em 1947, com a idade de 70 anos, Townshend renunciou da Igreja Anglicana e escreveu um panfleto para todos os cristãos sob o título “As Velhas Igrejas e a Nova Fé Mundial” isso foi enviado para 10.000 considerados “pessoas responsabilizados” nas [[Ilhas Britânicas]] na ocasião de sua resignação. Ele então se mudou para uma pequena cabana fora de Dublin, onde ele passou sua última década. George foi um dos membros fundadores da [[Assembleia Espiritual Local]] de Dublin e em 1951 foi apontado por [[Shoghi Effendi]] como uma [[Mão da Causa]].

Com esta designação ele prestou muitos serviços ao Guardião, principalmente na área da escrita, como Shoghi pensava dele como "o melhor escritor que temos ... o ilustre escritor Bahá’í". Ele escreveu a introdução do único livro de Shoghi Effendi " A Presença de Deus" que relatava os eventos do primeiro século da [[Fé Bahá’í]]. Ele escreveu a introdução ao Effendi do único livro "passa por Deus", que recounted os acontecimentos do primeiro século da Fé Bahá'i. Ele também realizou um outro de seus próprios livros, "Cristo e Bahá'u'lláh", que Shoghi Effendi declarou a 'coroação de sua realização' pouco antes de ele falecer da doença de Parkinson em 1957, na idade de 81.

With this designation he rendered many services to the Guardian, mainly in the area of writing, as Shoghi thought of him as 'the best writer we have . . . the pre-eminent Bahá’í writer.' He wrote the introduction to Effendi's only book "[[God Passes By]]" which recounted the events of the first century of the Bahá’í Faith. He also completed another of his own books, "Christ and Bahá’u’lláh", which Shoghi Effendi called 'his crowning achievement' shortly before dying of Parkinson's disease in 1957, at the age of 81.

==Família==
George era marido de Nancy, e tinha um filho chamado Brian e uma familha chamado Una. Una e Brian ajudaram ele a escrever "Cristo e Bahá'u'lláh" ao escreverem suas ditações pois ele estava sofrendo com a doença de Parkinson. Brian faleceu em 1988 e Una em 2003. Una casou-se com Richard Dean, um bahá'í e um Harlem Globetrotter, ela também foi membro fundadora da Assembleia Espiritual Local de Dublin Local como também [[Cavaleiro de Bahá'u'lláh]], uma nomeação que foi dado aos bahá'ís que foram os primeiros a realizar [[pioneirismo]] durante a [[Cruzada de Dez Anos]], ela realizou pioneirismo em [[Malta]].

==Realizações==
[[Shoghi Effendi]] uma vez disse sobre George Townshend que ele sentia que "os serviços de Mr. Townshend para a Fé podem ser melhor atribuídos pela escrita, sendo que ele tem uma habilidade extraordinária nessa direção..."

==Publicações==
* Escreveu a introdução da [[Presença de Deus]] de [[Shoghi Effendi]] e das [[Palavras Ocultas]] de [[Bahá'u'lláh]]
*[[‘Abdu’l-Bahá, O Mestre]]
*[[Cristo e Bahá'u'lláh]]
*[[The Heart of the Gospel]]
*[[The Mission of Baha'u'llah|The Mission of Bahá’u’lláh]]
*[[The Promise of All Ages]]

==Notas==
{{reflist}}

==Referências==
*{{cite book
|first=David
|last=Hofman
|year=1983
|title=George Townshend
|publisher=George Ronald
|location=Oxford, UK
|url=http://www.bahaibooksonline.com/georgetownshend.html
|id=ISBN 0853981264
}}

*{{cite book
|first=Barron
|last=Harper
|year=1997
|title=Lights of Fortitude
|edition=Paperback
|publisher=George Ronald
|location=Oxford, UK
|id=ISBN 0853984131
}}

==Links externos==
*[http://reference.bahai.org/en/t/se/UD/ud-647.html Bahá’í Reference Library Article]
*[http://www.grbooks.com/show_auth.php?author_id=111 Books]
*[http://www.grbooks.com/show_book.php?book_id=85 Biography]
*[http://news.bahai.org/story/234 Una's Obituary Article]
*[http://www.townsend-family.info/record.php?ref=5C04 Entry in The Townsend (Townshend) Family Records]

[[categoria:Mãos da Causa de Deus]]

Rúhíyyih Khánum

2023-12-14T15:46:53Z

Sarah:

{{Infobox Person
| name = Rúhíyyih Khánum
| image = Ruhiyyih-khanum.jpg|thumb|right|120px|]]
| caption = Amatu'l-Bahá Rúḥíyyih Khánum
| nome_de_nascimento = Mary Sutherland Maxwell
| data_de_nascimento = 8 de Agosto de 1910
| local_de_nascimento = Nova York, Estados Unidos
| data_de_falecimento = 19 de Janeiro de 2000
| local_de_falecimento = [[Haifa]], [[Israel]]
| title = 'Amatu'l-Bahá <br> Mão da Causa
| occupation =
| nacionalidade = Canadense-Americana
| esposo = [[Shoghi Effendi]] (1937-1957)
| pais = Pai: [[William Sutherland Maxwell]] Mãe: [[May Maxwell]]
}}
'''Amatu'l-Bahá Rúhíyyih Khanum''' (1910-2000), antes conhecida como Mary Maxwell, era a esposa de [[Shoghi Effendi]] (guardião da [[Fé Bahá'í]] de 1921 a 1957), tendo sido apontada por ele como uma das [[Mãos da Causa de Deus|Mãos da Causa]], e possuiu um papel importante na transferência de autoridade de 1957 a 1963. Em 2004, o canal de TV CBC do Canadá, votou nela como número 44 na lista de "grandes Canadenses" no show televisivo "O Grande Canadense".

==Origem==
Rúhíyyih Khanum nasceu em Nova Iorque em 1910, e foi criada em Montreal, Quebec.Depois de duas viagens para o [[Centro Mundial Bahá'í]] em Israel, ela se comprometeu em muitas atividades de juventude na comunidade Bahá'í. Seus pais, William Sutherland Maxwell and May Maxwell, eram ambos bahá'ís proeminentes que ajudaram no estabelecimento da escola bahá'í Green Acre,nos Estados Unidos.

==Casamento==

Em 1937, ela se casou com o Guardião da Fé Bahá'í,[[Shoghi Effendi]].Durante seu casamento, um dos grandes serviços executados por Rúhíyyih Khanum era seu papel como a secretária do guardião.Em 1952, ela foi elevada a posição de [[Mãos da Causa de Deus|Mão da Causa]], no qual ela atendeu a assuntos ligados a expansão e proteção da [[Fé Bahá'í]].

Depois que o guardião morreu em 1957, ela transformou-se para os Bahá'ís a última ligação restante à família de [[´Abdu'l-Bahá]], que liderou a [[Fé Bahá'í]] de 1892 a 1921 e foi o filho mais velho do fundador da Fé, [[Bahá'u'lláh]].

==Últimos Anos==

De 1957 até o seu falecimento, Rúhíyyih Khanum viajou para mais de 185 países e territórios ajudando na integração de milhões de bahá'ís por volta do mundo visando tornar uma comunidade mundialmente unida; ela especialmente encorajou membros de povos indígenos a participarem na comunidade global da [[Fé Bahá'í]].

Rúhíyyih Khanum faleceu em 19 de Janeiro de 2000 com uma idade de 89 anos em Haifa,Israel e seu túmulo está localizado no [[Centro Mundial Bahá'í]].

==Ligações externas==
*[http://www.bahai.org.br/khanum/ Um Tributo à Memória de Amatu'l-Bahá Rúhíyyih Khanum]
*[http://www.ca.bahai.org/main.cfm?sid=67 Amatu'l-Bahá Rúhíyyih Khánum (1910 - 2000) em inglês]

{{esboço-bahá'í}}

{{baha'i-2}}

[[category:Individualidades Bahá'ís]]
[[category:Mãos da Causa de Deus]]

AEN:EUA e Canadá

2023-12-14T15:06:14Z

Sarah:

Formado em 1925 Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá’ís dos Estados Unidos e Canadá era o corpo administrativo sobre as comunidades do Canadá e dos Estados Unidos. Em 1948 as duas comunidades se separaram e cada um elegeu a sua própria Assembléia Espiritual Nacional.

*[[AEN:Canadá|Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá’ís do Canadá]]
*[[AEN:Estados Unidos|Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá’ís dos Estados Unidos da América]]

[[Category:Assembléia Espiritual Nacional]]

{{baha'i-2}}

Báb

2023-12-12T13:25:59Z

Sarah:

[[Imagem:Shrine Bab North West.jpg|right|thumb|220px|[[Santuário do Báb]] em Haifa, Israel]]
{{Bahá'í}}
'''Siyyid ‘Ali-Muhammad''' (Persa: '''سيد علی ‌محمد'''‎ ) (20 de outubro de 1819 a 9 de julho de 1850), conhecido como o '''Báb''' (“A Porta”), foi o Profeta fundador da [[Fé Babí| Fé Babí]] e precursor da [[Fé Bahá'í]]. Nasceu em Shíráz, Pérsia (atual [[Irã]]).

Aos vinte e cinco anos proclamou ser o Qá’im (ou Mihdí) “''Aquele Que Se Levanta''” prometido aos muçulmanos, cuja vinda introduziria uma nova era para a humanidade. Além de fundar uma religião independente, a '''Fé Babí''', o Báb afirmou que Sua principal missão era anunciar a manifestação de um Profeta ou Manifestante de Deus que brevemente se revelaria.

'''O Báb''' significa "A Porta" (Árabe: باب‎), título designado por Ele mesmo, simbolizando o período de transição de Sua Manifestação Àquele a quem brevemente surgiria, na qual O Báb denominava "'''Aquele que Deus tornará Manifesto'''".<ref>O Báb - Seleção dos Escritos do Báb</ref>

Seis anos após Sua declaração, O Báb foi executado por tropas de fogo em Tabríz.

Entre seus principais títulos estão, "O Ponto Primaz" e o "Ponto do Bayán".

==História==
===Infância e Juventude===
'''Siyyid ‘Ali-Muhammad''' (O Báb) nasceu em 20 de outubro de 1819 em Shiráz, ao sul do Irã.
Seu pai morreu quando Ele ainda era criança, sendo levado a viver sob os cuidados do tio materno, comerciante de Shiráz, que O criou e colocou-O na escola em tenra idade. <ref>Esslemont, John E. Bahá'u'lláh e a Nova Era (''nova era'' não tem ligação a movimento de nome semelhante)</ref><ref>[http://bahaibr.multiply.com/journal/item/7 Fé Bahá'í - O Báb, visitado a 22/12/2006]</ref>
Aos quinze anos entrou no comércio, tendo abandonado a escola devido ao fato de que, de acordo com vários autores, Seu professor se queixava com Seu tio de que Ele não precisava de escola.<ref>Em algumas referências já citadas, diz o professor: ".. A doçura de Sua expressão ainda se detém em minha memória. Senti-me impelido a levá-Lo de volta a Seu tio, a entregar em suas mãos a incumbência que havia confiado a meus cuidados. Estava decidido a lhe dizer quanto me sentia indigno de educar um menino tão extraordinário."</ref>
Casou-se aos 22 anos com Khadíjih-Bagum, que tiveram um filho Ahmad, que morreu ainda quando criança. Era um ''Siyyid'', descendente de Muhammad ([[Maomé]]).

===A Procura do Prometido===
Em 1790 na Pérsia, um movimento iniciado por [[Shaykh Ahmad]], aguardava a vinda do esperado Qá'im dos muçulmanos, também chamado Mihdí. Depois da morte de Shaykh Ahmad, a liderança passou para [[Siyyid Kázim]], ficando encarregado de guiar Seus discípulos ao Prometido.<ref>[http://en.wikipedia.org/wiki/Báb Wikipédia(O Báb)]</ref>
Siyyid Kázim possuía muitos seguidores, e sempre lhes dizia que a vinda do Prometido estava próxima. [[Mullá Husayn]] foi um dos mais notáveis de seus seguidores. Pouco antes de morrer, Siyyid Kázim deixou algumas instruções a seus seguidores, de que deixassem seus lares e se espalhassem a procura do Prometido. <ref name="release">Sears, William (1998) Que Brilhe o Sol (''Release the Sun'')ISBN 8532000355</ref> Mullá Husayn ao chegar em Shiráz foi recebido por um jovem, que mais tarde afirmou para ele ser o Prometido, o Qa'ím aguardado pelos muçulmanos, e o anúncio da vinda de uma Mensageiro maior que Ele próprio, ao se declarar se intitulou como O Báb "A porta".<ref name="release"/> Mullá Husayn foi então o primeiro a abraçar a Fé Babí.

===Letras do Vivente===
Antes de proclamar abertamente Sua missão, O Báb aguardava por 18 pessoas que espontâneamente o procurassem e o aceitassem como o Prometido, esses primeiros discípulos foram denominados como "Letras do Vivente". Entre eles estava uma mulher, [[Táhirih]], que aceitou O Báb sem nunca ter chegado a encontrá-Lo. Teria ela O visto através de um sonho. [[Quddús]] foi o 18º a reconhecê-Lo. Após estas 18 declarações, O Báb os instruiu a espalharem essa Nova Fé.

===Perseguição===
A Mensagem do Báb causou grande repercussão, e tanto Ele quanto seus seguidores foram alvos de perseguição e violências.
Diversos expositores afirmam que os Mullás (pessoas eminentes da época), acreditavam que quando o Qai´m esperado pelos muçulmanos viessem, conseguiriam alcançar um poder maior. O que O Báb ensinava, entretanto, rompia as velhas barreiras e princípios que vigoravam no governo Persa, do qual predominava a corrupção em todos os setores dessa sociedade. A situação do Irã no final do século XIX era abominada por muitos Europeus que por lá passaram, deixando registros sobre a decadência de tal civilização. Não havia dúvidas, que o objetivo era exterminar a Fé Babí. O Báb foi aprisionado em vários locais, sendo finalmente fuzilado em Tabríz, em 1850, por um pelotão de 750 soldados. Após sua morte, mais de 20.000 de seus seguidores foram martirizados.

==História da Execução==
===Ordens para matar o Báb===
As forças do Xá e os membros do clero sofriam derrotas humilhantes pelo país inteiro, foi então que o primeiro ministro, Mírza Taqí Khán, resolveu atacar o próprio chefe da Fé, ordenou então que o Báb fosse levado de Chiríq para Tabríz, contatou o governador sobre a transferência. <ref>Nabíl, Os ''Rompedores da Alvorada'', vol. II, p. 244-247</ref>

Três dias depois do Báb ser transferido para Tabríz, a ordem para matar o Báb foi enviada ao governador, que recusou imediatamente. Teria dito:"Esta é uma tarefa para o mais vil, quem sou eu para ser mandado matar um inocente descendente do nosso próprio Profeta?"

'''nota:'''''O Báb era descendente da família de Baní-Háshim, que era da família de Maomé, e através de Ismael do Próprio [[Abraão]].''<ref name="sun">Sears, William, ''Que brilhe o Sol'', Vol. II, p.186</ref>

O primeiro ministro então ordenou o próprio irmão, Mirzá Hasan Khán, a cumprir as ordens de executar o Báb. O irmão mandou então que transferissem o Báb para a cela da morte nos quartéis da cidade. Ordenou a Sam Khán, chefe do regimento de execução, que posicionasse dez guardas especiais, do lado de fora da cela do Báb.<ref name="sun"/>

===Muhammad 'Alí (Anís)===
Quando O Báb estava sendo levado pelo pátio à cela, um rapaz de 18 anos saiu da multidão e correu a seu encontro, e arremessando-se aos pés do Báb disse: "Não me afastes de Ti, ó Mestre, aonde Tu fores, deixa-me ir Contigo."<ref name="sun">Sears, William, ''Que brilhe o Sol'', Vol. II, p.187</ref> O Báb sorriu-lhe e respondeu:"Levanta, Muhammad 'Alí, e fica convicto que tu estarás em Minha companhia. Amanhã testemunharás o que Deus decretou."<ref>Nabíl, Os ''Rompedores da Alvorada'', vol. II, p. 251</ref>

Este jovem foi preso na mesma cela que o Báb e condenado à morte com Ele - este jovem é conhecido como Anís, havia conhecido a Fé do Báb quando Este passou por Tabríz pela primeira vez.

Na noite anterior ao martírio do Báb, Siyyid Husayn, uma testemunha, deixou o seguinte relato: "Indiferente à tempestade que rugia ao Seu redor, conversava conosco e animava-nos alegremente. As tristezas que tanto pesar Lhe causaram pareciam ter sumido completamente."<ref name="sun">Sears, William, ''Que brilhe o Sol'', Vol. II, p.189</ref>

===Dia da Execução===
Na manhã seguinte, enquanto os doutores da lei autorizavam a execução, assinando o decreto de morte, o Báb estava mantendo uma conversa confidencial com Siyyid Husayn, um de Seus discípulos que havia servido como Seu secretário. O Báb dava-lhe instruções. O chefe da guarda o interrompeu neste momento, e insistiu que o Báb partisse imediatamente. O Báb virou-Se para ele censurando-o severamente, afirmou que até que Ele tenha dito todas as coisas que deseja, nenhum poder na terra O poderia silenciar.<ref>Op. Cit. pág. 190</ref>

Surpreso, o chefe da guarda porém, insistiu que o Báb o acompanhasse sem demora - interrompendo a conversa com Husayn.

O chefe da guarda entregou o Báb nas mãos de Sam Khán, líder do regimento, para realizar a execução. Sam Khán, porém, agitado pela ação que deveria realizar e pelo comportamento do Báb, aproximou-se Dele e em particular disse: "Eu sou cristão, e nada tenho contra Tua pessoa. Se Tua causa for verdadeira, livra-me então da obrigação de derramar o Teu sangue." O Báb então orientou-o a seguir suas obrigações:"Siga tuas instruções e se de fato fores sincero, o Todo Poderoso certamente livrar-te-á de tuas perplexidades." <ref>Op. Cit. pág. 192</ref>

O Báb e Seu companheiro, Muhammad-'Alí, então foram pendurados por cordas no pilar entre as portas do quartel. Muhammad implorou a Sam Khán que o colocasse de forma que seu próprio corpo servisse como escudo para o corpo do Báb. Ele foi erguido e sua cabeça pousou sobre o peito do Báb.

O ''Journal Asiatique'' relata: "O Báb permaneceu silencioso. Seu belo pálido rosto... seu aspecto, suas maneiras refinadas, suas mãos brancas e delicadas, suas roupas simples, porém muito asseadas - tudo n'Ele despertava simpatia e compaixão."<ref>Nabíl, Os ''Rompedores da Alvorada'', vol. II, p. 181</ref>

===Primeira ordem para abrir fogo===
Cerca de 10.000 (dez mil) pessoas estavam presentes na praça, sendo que muitos se esforçavam para assistir à execução nos telhados das casas em volta. Muitos autores expressam o fato de que aquelas pessoas estavam esperando qualquer sinal de milagre para mudar suas atitudes hostis, procuravam drama, mas o Báb os estava decepcionando.

Depois de terem sido amarrados no pilar, o regimento de soldados se posicionaram em três fileiras, cada uma com 250 homens.

Foi então dada a ordem, cada fileira abriu fogo por sua vez, até que todo o regimento tivesse descarregado suas balas no Báb e em seu companheiro.

===Desaparecimento do Báb===
Um dos relatos históricos daquele momento: "A fumaça da descarga de 750 rifles foi tanta que escureceu a luz do sol do meio-dia. Assim que a nuvem de fumaça dissipou-se, a multidão estupefata olhava para uma cena que seus olhos mal podiam acreditar. Lá, de pé, em frente deles, vivo e sem nenhum ferimento estava o jovem, enquanto que o Báb, havia desaparecido de suas vistas. Apesar de que as cordas os suspendiam estivessem feitas em tiras pelas balas, seus corpos no entanto, haviam miraculosamente saído ilesos."<ref>''Journal Asiatique'', 1866, livro 7, p. 378</ref>

A multidão se agitou frente ao fato ocorrido, tornando-se perigosa. A procura pelo Báb se tornou frenética.

M.C. Huart, um autor francês que escreveu sobre o episódio, descreve: "Para acalmar a frenética multidão, que naquela agitação já acreditava nas reivindicações de uma religião que estava demonstrando sua verdade, os soldados mostravam as cordas despedaçadas pelas balas, querendo provar que na verdade, nenhum milagre havia acontecido." <ref>Nabíl, Os ''Rompedores da Alvorada'', vol. II, p. 255-257</ref> O mesmo autor dá sua interpretação sobre esse acontecimento:"Inacreditavelmente, as balas não tocaram no condenado mas ao contrário, arrebentaram as cordas e ele ficou livre. Foi realmente um milagre."

A.L.M. Nicolas escreveu sobre o episódio: "Algo extraordinário aconteceu, único nos anais da história da humanidade: as balas cortaram as cordas que seguravam o Báb e Ele caiu de pé, sem nenhum arranhão."<ref>A.L.M. Nicolas, ''Siyyid 'Alí-Muhammad dit le Báb'', p. 375</ref>

A procura pelo Báb terminou a poucos metros do pilar de execução. Acharam-No de volta à cela do quartel, terminando Sua conversa com o secretário Siyyid Husayn. O Báb teria olhado para o chefe dos guardas e dito: "Eu terminei minha conversa. Podes agora cumprir com o teu dever."

===Segunda ordem para abrir fogo===
Sam Khán, ordenou que seu regimento saísse, pois não queria mais continuar com aquela tarefa em vista dos fatos ocorridos. Um novo esquadrão então foi organizado por um coronel que se voluntariou para levar em frente a execução.

O Báb e Seu companheiro foram novamente amarrados e o novo regimento preparava-se para atirar. Dessa vez as balas acertaram o alvo.

O martírio do Báb ocorreu ao meio dia, no dia 9 de julho de 1850, trinta anos após Seu nascimento em Shiráz.

==Sucessão==
Em 1863, Mírzá Husayn ‘Ali (1817-1892), conhecido como [[Bahá'u'lláh]] (“A Glória de Deus”), um dos mais destacados discípulos do Báb, proclamou ser “Aquele Que Deus Tornará Manifesto”, o grande manifestante de Deus anunciado pelo Báb e pelos manifestantes do passado.

Quase a totalidade dos seguidores do Báb abraçou a nova revelação, passando a denominar-se [[Fé Bahá'í|Bahá'ís]].

O sepulcro do Báb fica em Haifa, na Terra Santa, no [[Centro Mundial Bahá'í|centro mundial da Fé Bahá’í]].

==Ensinamentos==
Os ensinamentos do Báb enfatizavam a interpretação não-literal das profecias e estabeleciam o conceito de que todas as religiões reveladas foram transmitidas por Deus à humanidade, adaptadas para a época em que surgiram. Também ensinava a igualdade de direitos para os homens e mulheres e condenava os preconceitos.

==Referências==
<div class="references-small" style="-moz-column-count:2; column-count:2;">
<references />
</div>

[[category:Figuras Centrais|*]]
[[category:Manifestantes de Deus]]
[[category:Mártires]]

Bahá'u'lláh

2023-12-12T13:20:05Z

Sarah:

{{Infobox Person
| name = Bahá'u'lláh
| image = Front of the Shrine of Baha'u'llah.jpg|thumb|right|300px
| caption = Entrada do [[Santuário de Bahá'u'lláh]], em Bahjí, ‘Akká, Israel
| nome_de_nascimento = Ḥusayn-‘Alí
| data_de_nascimento = 12 de Novembro de 1817
| local_de_nascimento = Teerã, Pérsia
| data_de_falecimento = 29 de Maio de 1892 (74 anos)
| local_de_falecimento = [[‘Akká]], [[Israel]]
| title = Glória de Deus
| occupation =
| nacionalidade = Persa
| religion =
| esposa = [[Navváb]] (1835-1882) <br> [[Mahd-i-'Ulyá]] (1849-1892) <br> [[Gawhar Khánum]] (?-1892)
| filho = '[[´Abdu'l-Bahá|Abbás]], [[Bahíyyih Khánum|Bahá’íyyih]], [[Mírzá Mihdí|Mihdí]] (entre outros)
| pais = Pai: [[Mírzá `Abbás-i-Núrí ]] <br> Mãe: [[Khadíjih Khánum]]
}}
'''Mírzá Husayn-'Alí''' (Persa:میرزا حسینعلی), que se proclamou '''Bahá'u'lláh''' (1817 - 1892) (Árabe: بهاءالله, "''A Glória de Deus'') foi o fundador da [[Fé Bahá'í]], a mais jovem das grandes religiões mundiais.

Bahá'u'lláh declarou ser ele o cumprimento da profecia Bábí: ''"aquele que Deus fará manifesto"'', e portanto "Suprema Manifestação de Deus". A Fé Bahá'í o tem como inaugurador de um novo ciclo profético, posterior aos de [[Krishna]], [[Abraão]], [[Moisés]], [[Zaratustra]], [[Buda]], [[Jesus]], [[Maomé]] e [[Báb]].

Bahá'u'lláh foi o autor de vários trabalhos religiosos. Suas obras mais notáveis são o [[Kitáb-i-Aqdas]] e o [[Kitáb-i-Íqán|Livro da Certeza (Kitáb-i-Íqán)]].

==Origem==
{{Bahá'í}}
===Primeiros anos===
[[Image:City-Baha'u'llah-Born.jpg|thumb|left|300px|A cidade de Teerã, onde Bahá'u'lláh nasceu.]]
Bahá'u'lláh nasceu em 12 de Novembro de 1817 em Teerã, capital do Império Persa. Sua mãe Khadíjih Khánum e seu pai [[Mírzá Buzurg]] eram nobres, oriundos da província de Mazandaran, e membros da corte de Alí Sháh, o Xá da Pérsia. Mirzá Buzurg foi vizir do imã Virdi Mírzá, e chegou a ser governador da província de Lorestão.

Quando criança foi educado segundo os ensinamentos do [[Islã]], e destacou-se desde cedo por sua inteligência. Aos 13 anos de idade já discutia intrincados assuntos religiosos com os ulemás e clérigos da corte.

Após a morte de Seu pai, Bahá'u'llah, aos 22 anos, foi indicado como sucessor ao cargo de governador pelo novo vizir Haji Mirza Aqasi. Mas Bahá'u'lláh recusou o cargo <ref>[http://www-personal.umich.edu/~jrcole/bahabio.htm Departamento de História - Universidade de Michigan] </ref>, pois não tinha interesse em assuntos seculares. Afastou-se da corte e de seus ministros e ocupou-se com ações beneméritas, sendo popularmente conhecido como o "campeão da causa da justiça".

Bahá'u'lláh casou com três esposas na época em que ainda era muçulmano, vivendo em situação de poligamia; seus nomes eram Ásíyih Khánum ([[Navváb]]), Fatimih ([[Mahd-i-'Ulya]]) e [[Gawhar]]. Bahá'u'lláh foi o pai de quatorze crianças, das quais apenas sete chegaram à idade adulta. Ao lado de sua primeira esposa Navváb, Bahá'u'lláh, ficou conhecido como o Pai dos Pobres e ela como a Mãe do Consolo, graças à extraordinária generosidade demonstrada aos desfavorecidos.

==Vida na Fé Babí==
{{Main|Fé Babí}}

Em 1844, um jovem de 25 anos de Shiraz, Siyyid Mírzá `Alí-Muhammad, que tomou o título O Báb (em árabe significa "A Porta"), e Se proclamou o Prometido Mihdi do [[Islã]]. A [[Fé Babí]] rapidamente espalhou-se por volta do Império Persa e foi vítima de grande oposição de vários cleros islâmicos. O Báb foi martirizado em 1850 por um pelotão de fuzilamento quando ele tinha 30 anos e a comunidade foi quase toda exterminada em 1852-3.

===Aceitação do Báb===

Aos 28 anos de idade, Bahá'u'lláh entrou em contato com um mensageiro, [[Mullá Husayn]], que anunciou as mensagens do [[Báb]], e Ele aceitou essa revelação, convertendo-se a Fé Babí. Bahá’u’lláh começou a espalhar a nova causa, especialmente para os nativos de Sua província em Núr, tornando-se reconhecido como um dos seguidores mais influentes. A opressão do governo sobre a religião do Báb teve como conseqüência o aprisionamento de Bahá’u’lláh duas vezes e sujeito a torturas como o bastinado.

===Período em que ocorreu a tentativa de homicídio do Xá===

Como o resultado do [[Martírio do Báb]] em 1850 ,foi planejado uma tentativa de assassinato contra o rei da Pérsia, Nassir-id-Din Shah, dois anos mais tarde por dois Bábís que queriam vingança. Apesar dos assassinos terem confessados que planejaram ambos sozinhos, a comunidade Babí inteira foi acusada, e ocorreu a perseguição e morte de milhares de Bábís. Muitos dos Babís que não foram mortos, incluindo Bahá’u’lláh, foram encarcerados no [[Síyáh-Chál]] (Masmorra Negra), um calabouço subterrâneo de Teerã.<ref name="eor">{{cite encyclopedia| last = Hutter | first = Manfred | editor = Ed. Lindsay Jones | encyclopedia = Encyclopedia of Religion | title = Baha'is | edition = 2nd ed. | year = 2005 | publisher = Macmillan Reference USA | volume = 2 | location = Detroit | id = ISBN 0028657330 | pages = p737-740}}</ref> Bahá’u’lláh foi inocentado da cumplicidade no plano de assasinato mas foi mantido no Síyáh-<u>Ch</u>ál durante quatro meses.

Um oficial austríaco, Captain von Goumoens, que trabalhava na corte do Xá na época, deu o seguinte relato após resignar-se do cargo:
:"Eu vi aqueles que, com os olhos arrancados para fora, tinham que comer, numa cena em que, suas orelhas eram amputadas; ou cujos os dentes eram quebrados com violência desumana pelas mãos do executor; ou cujos os crânios eram simplesmente esmagados por marteladas de uma marreta..."
:"E por fim da extremidade, penduraram os corpos para baixo chamuscados e perfurados por suas mãos e pés a uma cabeça da árvore, e agora todo persa podia deixar uma marca no coração ... Quando eu leio de novo, o que eu escrevi, eu supero com o pensamento de que aqueles que estão com você na nossa querida amada Áustria ainda pode duvidar dessa verdadeira imagem, e me acusar de exagero. Podia por Deus que eu não pudesse ter vivido para ver isso!... No presente eu nunca saio de minha casa, para não ter que encontrar novas cenas de horrores... Eu não vou mais manter minha conexão com a cena de tais crimes.”<ref>Quoted in {{cite book|first=Shoghi |last=Effendi |authorlink=Shoghi Effendi |year=1944 |title=God Passes By |url=http://reference.bahai.org/en/t/se/GPB/gpb-6.html#pg65 | pages= p. 65}}</ref>

===Revelação no Síyáh-Chál===

Foi durante o aprisionamento de Bahá'u'lláh em Síyáh-Chál que Ele recebeu uma visão de uma Donzela enviada por Deus, pela qual Ele recebeu a Sua missão como um Mensageiro de Deus e também “Aquele Que Deus Tornará Manifesto” profetizado pelo Báb.<ref name="eor" /> Após quatro meses no Síyáh-Chál, devido as insistentes demandas do embaixador da Rússia <ref>[http://www.h-net.msu.edu/~bahai/diglib/books/P-T/S/sohrab/LP25.gif]</ref>, e [[Image:Tehran-bahaullah.jpg|thumb|left|250px|Uma visão da cidade de Teerã, onde Bahá'u'lláh foi aprisionado em 1852.]] depois da pessoa que tentou assassinar o Xá confessar e exonerar os líderes Bábis, as autoridades libertaram Ele da prisão. Bahá'u'lláh refere a assistência do embaixador russo quando Ele escreveu para o Czar Alexandre II da Rússia:
::"Enquanto permanecia acorrentado e agrilhoado na prisão, um de seus ministros Me ofereceu sua ajuda. Pelo que teve Deus ordenado a ti a estação de um conhecimento que ninguém pudesse compreender exceto o Seu conhecimento."<ref>Súriy-i-Haykal, {{cite book | author=Bahá’u’lláh | year=2002 | title=The Summons of the Lord of Hosts | pages=p. 83| publisher=Bahá’í World Centre | location=Haifa Israel | id=ISBN 0853989761 | url=http://reference.bahai.org/en/t/b/SLH/slh-7.html }}</ref>

As autoridades exilaram Bahá'u'lláh da Pérsia, e então Ele foi para Bagdá, e depois para uma cidade no Império Otomano.
{{clear}}

==Exílio em Bagdá==
[[Image:Route of Baha'u'llah's exiles.jpg|thumb|300px|right|Mapa mostrando o trajeto dos exílios de Bahá'u'lláh.]]
===Trajeto da Pérsia para Bagdá===
Em 1853, com recursos e alimentos muito limitados, e com o frio do inverno, Bahá'u'lláh e Sua família tiveram que viajar a pé em uma nevasca no caminho da Pérsia para Bagdá.

Mírzá Yáhyá foi nomeado pelo Báb para conduzir a comunidade Babí e estar disposto a obedecer “Aquele Que Deus Tornará Manifesto” profetizado pelo próprio [[Báb]]. Mírzá Yahyá viajou por volta da Pérsia sob disfarce e depois decidiu viajar Bagdá para reunir-se com os babís usando fundos dados a ele por Bahá'u'lláh.

Um crescente número de babís consideraram Bagdá o novo centro de liderança da religião Babí, e uma massa de peregrinos começaram a vir da Pérsia. No entanto, com o passar do tempo, os seguidores cada vez menos procuravam pela liderança de Mírzá Yahyá, e ao invés começaram a ver Bahá'u'lláh como o líder.<ref name="deepen">{{cite journal | first = Bijan | last = Ma'sumian | title = Baha'u'llah's Seclusion in Kurdistan |volume = 1 | number = 1 | pages = pp. 18-26 | journal = Deepen Magazine| date = 1993 Fall | url = http://bahai-library.com/?file=masumian_bahaullah_kurdistan}}</ref> Como resultado Mírzá Yahyá começou tentativas de desconsiderar Bahá'u'lláh e depois dividiu a comunidade.<ref name="deepen" /> As ações de Mírzá Yahyá espantou muitos seguidores para fora da religião e permitiu que os inimigos continuassem a perseguição contra a Fé.

===Nas Montanhas do Curdistão===

Em 10 de abril de 1854, Bahá'u'lláh sem avisar o propósito ou destino, partiu com um companheiro para as montanhas do Curdistão, nordeste de Bagdá, próximo a cidade de Sulaymaniyah. Ele depois escreveu que Ele partiu para evitar de se tornar causa de discórdia na comunidade Babí.

Por dois anos Bahá'u'lláh viveu sozinho nas montanhas do Curdistão<ref name="eor" /> vestido como um dervish e usando o nome de ''Darvish Muhammad-i-Irani''. Em certa ocasião alguém notou Sua notável caligrafia, a qual trouxe curiosidade dos instrutores das ordens locais Sufi. Como Ele começou a receber visitantes, Ele tornou-se conhecido por Seu conhecimento e Sua sabedoria. Shaykh `Uthmán, Shaykh `Abdu'r-Rahmán, e Shaykh Ismá'íl, líderes indisputáveis de Naqshbandíyyih, Qádiríyyih, e Ordens de Khálidíyyih respectivamente, começaram a pedir por Seus conselhos e admirá-Lo. Foi justamente para o Shaykh 'Abdu'r-Rahmán de Karkúk que a obra Quatro Vales foi escrita. Diversos outras notáveis obras foram escritas durante este período.<ref name="eor" />

Em Bagdá, devido a falta de firmeza e na qualidade de liderança de Mírzá Yahyá, a comunidade Bábí se encontrava em desunião. Alguns babís, incluindo a família de Bahá'u'lláh, procuraram por Ele, e quando a notícia de que um homem sábio vivendo nas montanhas sob o nome de Darvish Muhammad espalhou-se para as áreas vizinhas, [[´Abdu'l-Bahá]] reconheceu seu Pai, e enviou-Lhe cartas suplicando que regressasse a Bagdá. Bahá'ú'lláh aceitou, e pôs fim, assim, a um período de separação que durou dois anos.

===Retorno para Bagdá===

Quando Bahá'u'lláh retornou para Bagdá Ele viu que a comunidade Babí ficou desmotivada e desunida. No tempo da ausência de Bahá'u'lláh, a comunidade em Bagdá tinha-se tornado alienada com a religião desde que Mírzá Yahyá tinha prosseguido em casar com a esposa viúva do Báb contra as claras instruções deixadas por Ele e por indicar os seguidores para a província de Nur para a tentativa de homicídio contra o Xá. <ref>{{cite book | last = Smith | first = Peter | title = The Bábí & Bahá’í Religions: From Messianic Shí'ism to a World Religion | location = Cambridge | publisher = The University Press | year = 1987 | pages = pp. 60 | id =ISBN 0521301289}}</ref> Alguns Babís foram longe o suficiente para refutar as reivindicações de sucessão do Mírzá Yahyá, avançando argumentos contra, e disseminando seus próprios escritos.<ref name="rob1">{{cite book |author= Taherzadeh, Adib |year= 1976 |title= The Revelation of Bahá’u’lláh, Volume 1: Baghdad 1853-63 |publisher= George Ronald |location=Oxford, UK |id= ISBN 0853982708}}</ref>

Bahá'u'lláh permaneceu em Bagdá por mais de sete anos. Durante esse tempo, enquanto mantinha Sua posição como [[Manifestação de Deus|Manifestante de Deus]] escondido, Ele ensinou os ensinamentos do Báb. Ele publicou muitos livros e versos, o qual Ele chamou de revelações, incluindo o [[Kitáb-i-Íqán|Livro da Certeza]] e as [[Palavras Ocultas]].

A crescente influência de Bahá'u'lláh na cidade, e o renascimento da comunidade Bábí ganhou atenção de Seus inimigos entre os cleros islâmicos e governo persa. <ref name="britannica">{{cite encyclopedia | year = 1988 | title = The Bahá’í Faith | encyclopedia = Britannica Book of the Year | publisher = Encyclopaedia Britannica | location = Chicago | id = ISBN 0852294867}}</ref> Eles eventualmente conseguiram fazer com o governo Otomano exilasse Bahá'u'lláh de Bagdá para Constantinopla.<ref name="britannica" />

===O Festival de Ridván===

Em 22 de abril de 1863, Bahá'u'lláh e seus acompanhantes partiram de Bagdá e acamparam no [[Jardim de Ridván]], onde permanecereram por doze dias, antes de sua partida para o exílio para Constantinopla. O momento de tristeza revelou-se uma ocasião de muita alegria, pois nesta data Bahá'u'lláh relatou a visão que teve durante o cativeiro em Síyáh-Chál, segundo a qual era ele o Mensageiro de Deus profetizado por Báb. Hoje os Bahá'ís celebram os doze dias que Bahá'u'lláh esteve no Jardim de Ridván conhecido como o [[Festival de Ridván]], especialmente a data de Sua declaração é comemorada.

Os onze anos de segredo no período que Bahá'u'lláh recebeu a revelação no Síyáh-Chál e sua declaração no Jardim de Ridván é referido por historiadores Bahá’ís e por Bahá’u’lláh mesmo ''Ayyam-i butun'' ("Dias Ocultos"). Bahá'u'lláh afirmou que esse período foi um "tempo de ocultação".

==Aprisionamento==
===Constantinopla (Istambul)===

Mencionado anteriormente, Bahá'u'lláh recebeu a ordem de mudar-se para a capital Otomana de Constantinopla (atualmente Istambul). Embora não fosse formalmente prisioneiro ainda, o forçado exílio de Bagdá foi o início de um longo processo o que tornou-se gradualmente em mais exílios e eventualmente a cidade-prisão de [[‘Akká]].

Bahá'u'lláh e Sua família, junto com um pequeno grupo de baha'ís, permaneceram em Constantinopla por apenas quatro meses (Uma fonte em inglês <ref>[http://www.h-net.msu.edu/~bahai/diglib/books/P-T/S/sohrab/LP27.gif]</ref> menciona que setenta e cinco pessoas estavam juntas.) Durante este tempo o embaixador persa na corte do Sultão montou uma campanha sistemática contra Bahá'u'lláh. Foi exilado assim para Adrianópolis (atualmente Edirne), mas antes de sair Ele escreveu uma epístola ao sultão, os conteúdos são desconhecidas, mas Shamsi Big, que entregou a carta, deu o seguinte relatório:
:"Eu não sei o que a carta continha, porque não mais logo o grande vizir leu e então ficou com uma cor de cadáver, e comentou: 'É como se o Rei dos Reis estivesse emitindo Sua ordem para Seu rei vassalo mais humilde e regulando Sua conduta.'"<ref>Citação {{cite book| first=Shoghi | last=Effendi | authorlink=Shoghi Effendi | year=1944 | title=A Presença de Deus | url=http://reference.bahai.org/en/t/se/GPB/gpb-10.html#pg160 | pages= p. 160}}</ref>

===Adrianópolis (Edirne)===

Durante o mês de dezembro em 1863, Bahá’u’lláh e Sua família embarcaram numa jornada de doze dias para Adrianópolis. Bahá’u’lláh residiu em Adrianópolis por quatro anos. Mírzá Yahyá, ao ouvir as palavras de Bahá'u'lláh na epístola lida para ele, desafiando ele a aceitar a revelação de Bahá'u'lláh, fez um contra-argumento que ele era o profetizado pelo Báb. Isso causa uma divisão na comunidade Bábí, e os seguidores de Bahá'u'lláh ficaram conhecidos como [[Fé Bahá'í|Bahá’ís]], enquanto os que seguiam Mírzá Yahyá, também conhecido como Subh-i-Azal ("Manhã Eterna") ficaram conhecidos como Azalís. Em Adrianópolis, Bahá'u'lláh foi envenenado e quase morreu. Sua mão esquerda ficou trêmula pelo resto de sua vida. Textos históricos bahá'ís, e conteúdos contemporâneos, indicam que o Subh-i-Azal esteve diretamente por trás do envenenamento. <ref>{{cite book| last=Mírzá Muhammad Jawád of Qazvín| year=1904| title=An epitome of Bábí and Bahá’í history to A.D. 1898| url=http://www.h-net.org/~bahai/diglib/books/A-E/B/browne/material/qazvini.htm}}</ref> <ref>{{cite web | title = Baha'u'llah's Surah of God: Text, Translation, Commentary| last = Cole | first = Juan R.I. | accessdate=2006-11-24 | url=http://www.h-net.org/~bahai/trans/vol6/surall.htm}}</ref> Mas como contra-argumento os Azalís acusaram Ele de ter se envenenado acidentalmente. <ref> Mirza Aqa Khan Kirmani made this claim later in his ''Hasht-Bihisht''. This book is abstracted in part by E.G. Browne in "Note W" of his translation of ''A Traveller's Narrative'', ({{cite book | last = Browne | first= E.G. | year = 1891 | title=''A Traveller's Narrative, An epitome of Bábí and Bahá’í history to A.D. 1898| pages = p. 359 | url=http://www.h-net.msu.edu/~bahai/diglib/books/A-E/B/browne/tn/tnappx2.htm}}). However, contemporary historians recognize that: "The Azali Babis and in particular Mirza Aqa Khan Kirmani and Shaykh Ahmad Ruhi showed little hesitation in alteration and falsification of Babi teachings and history in their works." ({{cite journal | last = Manuchehri | first = Sepehr | title = The Practice of Taqiyyah (Dissimulation) in the Babi and Bahai Religions | journal = Research Notes in Shaykhi, Babi and Baha'i Studies | volume = Vol. 3 | issue = no. 3 | date = September, 1999 | url = http://www.h-net.org/~bahai/notes/vol3/taqiya.htm | accessdate = 2007-11-27 }}) </ref>
<br clear=all>

===Cartas aos Líderes do Mundo===

Em Adrianópolis Bahá'u'lláh escreveu cartas a líderes políticos e religiosos, convocando-os a abandonar seus caminhos e dedicar-se ao bem-estar dos povos.

Foram endereçados pelas epístolas:

*Sultão Abdul-Azíz, Rei do Império Otomano
*Alexandre Nicolau II, o Czar da Rússia
*Francisco José, Imperador da Áustria e Rei da Hungria
*Napoleão III, Imperador da França
*Nasser-al-Din Shah, Imperador da Pérsia
*Rainha Vitória, do Império Britânico
*Kaiser Guilherme I, da Alemanha
*Papa Pio IX

De acordo com as tradições Bahá'í todos estes líderes sofreram maldições subseqüentemente às epístolas por terem rejeitado os ensinamentos de Bahá'u'lláh, exceto pela Rainha Vitória que respondeu de forma receptiva.

===‘Akká===
[[Image:Prison_in_akka.jpg|thumb|right|230px|Cela da prisão de Bahá'u'lláh, ‘Akká]]
Os Azalís conseguiram pressionar com que as autoridades otomanas e persas exilassem Bahá’u’lláh e os bahá'ís mais uma vez. Em uma manhã, sem aviso, soldados cercaram o lar de Bahá'u'lláh e disse a todos para se preparem para ser deportados para a cidade-prisão de ‘Akká. Bahá'u'lláh e Sua família partiram de Adrianópolis em 12 de agosto de 1868 e depois de uma jornada pela terra e o mar chegaram em [[‘Akká]] no dia 31 de agosto. Os habitantes de ‘Akká foram alertados de que os novos prisioneiros eram inimigos do estado, de Deus e Sua religião, e que associação com eles era estritamente proibida.

Os primeiros anos em ‘Akká impôs situações muito severas, e marcou ocasiões muito difíceis para Bahá’u’lláh. [[Mírzá Mihdí]], filho de Bahá'u'lláh, caiu através de uma clarabóia com 22 anos de idade enquanto andava para frente e para trás em estado de oração e meditação. Bahá'u'lláh ofereceu curar Mirzá Mihdí mas ele pediu ao invés que sua vida fosse usada como sacrifício para que os portões da prisão abrissem e que os peregrinos pudessem visitar a família sagrada. Meses depois a população e as autoridades começaram a confiar e respeitar Bahá'u'lláh, e as condições do aprisionamento foram melhoradas e Ele eventualmente foi libertado para deixar a cidade-prisão e visitar os lugares próximos. De 1877 até 1879 Bahá'u'lláh residiu numa casa de Mazra'ih.

==Últimos anos==
===Bahjí===
[[Image:Shrine-baha1.jpg|right|thumb|250px|O santuário onde Bahá'u'lláh está enterrado.]]
Os anos finais da vida de Bahá'u'lláh (1879-1892) foram passados na mansão de Bahjí, na proximidade de `Akká, mesmo que fosse ainda formalmente um prisioneiro do império do otomano. Durante seus anos no `Akká e Bahjí, Bahá'u'lláh produziu muitos volumes de suas obras produzidas incluindo o [[Kitáb-i-Aqdas]] (O Livro Sacratíssimo).

Pessoas de todas as partes viajavam e pediam para estar na presença de Bahá'u'lláh, entre elas o orientalista E.G. Browne de Cambridge, que relatou o evento em 1890:

"... Passaram-se um ou dois segundos antes que eu, palpitante de admiração e reverência, tomasse finalmente consciência de que a sala não estava deserta... Jamais posso esquecer-me da fisionomia daquele a quem olhava, embora não possa descrevê-la. Aqueles olhos penetrantes pareciam ler-nos a própria alma;... Não me foi preciso perguntar em presença de quem eu estava, enquanto curvei-me diante daquele que é o objeto de uma devoção e um amor que os reis poderiam invejar e os imperadores almejar em vão!
<ref>''Loc. cit.''</ref>"

Em 9 de maio de 1892 Bahá'u'lláh teve uma ligeira febre que cresceu ao passar dos dias, diminuiu, e finalmente tomou Sua vida em 29 de maio de 1892. Ele foi enterrado em um santuário localizado próximo a [[Mansão de Bahjí]].

==Proclamações==

Bahá'u'lláh declarou que Ele era o "Prometido" de todas as religiões , cumprindo as profecias messiânicas encontradas nas religiões mundiais.<ref name="buck_eschatologic">{{cite book | title = Studies in Modern Religions, Religious Movements and the Bābī-Bahā'ī Faiths | editor = Sharon, Moshe | chapter = The eschatology of Globalization: The multiple-messiahship of Bahā'u'llāh revisited | first = Christopher | last = Buck | id = ISBN 90-04-13904-4 | pages = p. 143-178 | location = Boston | publisher = Brill | year = 2004}}</ref> Ele declarou ser vários messias convertido em uma pessoa era no sentido espiritual, ao invés de material, cumprimento das profecias messiânicas e escatológicas encontradas nos escritos das religiões principais.<ref name="buck_eschatologic"/> As afirmações escatológicas de Bahá’u’lláh constituem seis identificações messiânicas distintivas: do judaísmo, a encarnação do " Father" eterno para a ''profecia Yuletide'' de Isaías 9:6, o "Senhor das Hostes"; do [[Cristianismo]], o "Espírito da Verdade" ou Consolador previsto por [[Jesus]] em Seu discurso de despedida no João 14-17 e o retorno de Cristo " na glória do Pai"; do Zoroastrianismo, o retorno de Shah Bahram Varjavand, um messias Zoroastriano previsto em vários textos Pahlavi; do Islã xiita o retorno do Terceiro Imame, Imame Husayn; do Islã sunita, o retorno de Jesus, Isa; e da Fé Babí, "Aquele Que Deus Tornará Manifesto".<ref name="buck_eschatologic"/>

Embora Bahá'u'lláh não tenha dito que Ele era o messias hindu ou budista, porém Ele afirmou em princípio através de Seus escritos.<ref name="buck_eschatologic"/> Depois, ´Abdu’l-Bahá declarou que Bahá'u'lláh era o Kalki avatar, que é um dos clássicos Vaishnavas na tradição hindu e é o décimo e último avatar (grande incarnação) de Vishnu que irá vir para acabar com a Idade da Escuridão e Destruição.<ref name="buck_eschatologic"/> Bahá'ís também acreditam que Bahá'u'lláh é o cumprimento da profecia da vinda de Maitreya Buddha, que é o futuro Buda que eventualmente apareceria na Terra, atingiria a iluminação completa, e ensinaria o Dharma puro.<ref name="momen_buddha">{{cite web | title = Buddhism and the Baha'i Faith | first = Moojan | last = Momen | publisher = bahai-library.org | url = http://bahai-library.org/encyclopedia/buddhism.html | accessdate = 2007-07-15 | date = 2002-03-02}}</ref> Bahá'ís acreditam que a profecia de que Maitreya iria introduzir uma nova sociedade de tolerância e amor seria cumprido com os ensinamentos de Bahá'u'lláh para a paz mundial.<ref name="momen_buddha" /> Bahá'u'lláh é um descendente de uma longa linha de reis da Pérsia através de Yazdgerd III, o último monarca da dinastia Sasanian;<ref>{{cite book |author=H. Balyuzi |year=1980 |title=Baha'u'llah: The King of Glory |publisher = George Ronald |location = Oxford, Great Britain |pages= pp. 9-12 }}</ref> Ele também é descendente de [[Abraão]] através de Sua terceira esposa Keturah.<ref>{{cite book |last = Sears |first = William | origyear = 1961 |year = 2002 |title = Thief in the Night |publisher = George Ronald |location = Oxford, UK |id = ISBN 085398008x}}</ref>

==Sucessão==

Quando Bahá'u'lláh faleceu, Ele deixou um testamento, o qual declarava o seguinte em relação a sucessão:
:"A Vontade do Testador divino é isto: É incumbente sob Aghsán, o Afnán e Minha família para virar, um e todos, suas faces perante O Mais Grande Ramo... Verdadeiramente Deus tem ordenado a estação do Grande Ramo [Muhammad ‘Alí] para ser abaixo do Mais Grande Ramo [´Abdu’l-Bahá]. Ele é em verdade o Ordenador, o Todo-Sábio. Nós escolhemos ‘o Grande’ após ‘o Mais Grande’, como decretado por Ele quem é Todo-Conhecedor, o Todo-Informado."<ref>{{cite book | author=Bahá’u’lláh | origyear=1873-92 | year=1994 | title=Tablets of Bahá’u’lláh Revealed After the Kitáb-i-Aqdas | publisher=Bahá’í Publishing Trust | location=Wilmette, Illinois, USA |id=ISBN 0877431744 | url=http://reference.bahai.org/en/t/b/TB/tb-16.html#gr9 | pages=p. 221 }}</ref>

O favor cedido a [[´Abdu’l-Bahá]] foi uma causa de inveja entre a família de Bahá'u'lláh. Muhammad 'Alí insistiu que ele deveria liderar a comunidade Bahá'í. Este período é considerado pelos bahá'ís como uma das provações mais difíceis dos primeiros anos da Fé.

Devido ao conflito causado pelo Seu meio-irmão, ´Abdu’l-Bahá excomungou ele como um [[Rompedor do Convênio]]. A divisão não sobreviveu por muito tempo. Depois de ter si afastado da comunidade Bahá'í, Muhammad 'Ali faleceu em 1937 com apenas alguns seguidores.

==Obras==
[[Image:Revelation-writing-bahaullah.jpg|left|thumb|Folha da Epístola ao Filho do Lobo (Lawh-i-Ibn-i-Dhi'b), na escrita revelada por Mirza Aqa Jan, o secretário de Bahá’u’lláh.]]

[[Image:Cut-reed pen belonging to Bahá’u’lláh.jpg|thumb|Caneta-tinteiro e ferramenta para tinta usados por Bahá'u'lláh.]]Bahá'u'lláh escreveu diversos livros, epístolas e orações, dos quais apenas uma fração deles foram traduzidos. Ele revelou milhares de epístolas com o total de volume equivalente a 70 vezes o tamanho do Alcorão e 15 vezes do tamanho do Antigo e Novo Testamento na Bíblia. <ref>{{cite web | title = A new volume of Bahá’í sacred writings, recently translated and comprising Bahá’u’lláh's call to world leaders, is published| last = BWNS| accessdate=2006-11-24 | url=http://www.bahaiworldnews.org/story.cfm?storyid=163}}</ref><ref>{{cite web | title = Bahá’í Archives - Preserving and safeguarding the Sacred Texts| last = Archives Office at the Bahá’í World Centre, Haifa, Israel| accessdate=2006-11-24 | url=http://home.wanadoo.nl/arjen.nandita2/bahai-archives.htm}}</ref><ref>{{cite web | title = Numbers and Classifications of Sacred Writings texts| last = Universal House of Justice| accessdate=2006-11-24 | url=http://bahai-library.com/?file=uhj_numbers_sacred_writings}}</ref> Abaixo estão algumas das obras que já foram traduzidas para o português:

* [[Epístola ao Filho do Lobo]]
* [[Os Quatro Vales]]
* [[Jóias dos Mistérios Divinos]]
* [[Seleção dos Escritos de Bahá'u'lláh]]
* As [[Palavras Ocultas]]
* O [[Kitáb-i-Aqdas]]
* O [[Kitáb-i-Íqán]]
* Orações e Meditações
* [[Os Sete Vales]]
* [[O Chamado do Senhor das Hostes]]
* [[O Tabernáculo da Unidade]]
* [[Epístolas de Bahá'u'lláh]] revelados após o Kitáb-i-Aqdas

Jináb-i-Fádil-i-Mázindarání, ao analisar os escritos de Bahá'u'lláh, declarou que Ele escreveu numa seguinte lista de modelos ou categorias:<ref>{{cite book| author=Fádil-i-Mázindarání, Asadu'lláh | year=1967 | title=Asráu'l-Á<u>th</u>ár, Vol.I| pages= p.453 | publisher=Bahá’í Publishing Trust, Tehran | }}</ref>
# Interpretação de escritos religiosos.
# Escritos contendo leis e mandamentos.
# Escritos místicos.
# Escritos sobre o governo e a nova ordem, e cartas para os reis e líderes do mundo.
# Escritos sobre o conhecimento, filosofia, medicina, alquimia etc.
# Escritos pedindo por educação, bom caráter e virtudes.
# Escritos com ensinamentos sociais.

==Fotografia de Bahá'u'lláh==
[[Image:Photograph-of-Baha'u'llah-cabinet.jpg|thumb|400px|O armário que contém a fotografia de Bahá'u'lláh está situado a esquerda. Os outros armários contém pinturas de Bahá'u'lláh e do Báb. Eles estão localizados nos Arquivos Internacional Bahá'í]] A posição oficial Bahá'í em relação a exposição da fotografia de Bahá'u'lláh é:

:"Não há nenhuma objeção que os crentes olham o retrato de Bahá'u'lláh, mas devem fazer assim com a máxima reverência, e não deve permitir que seja exposto abertamente em público, até mesmo em suas casas particulares."
::(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi para um crente individual, em 6 de Dezembro de 1939)
::(Compilações, ''Luzes de Guia'', p. 540)

Enquanto a passagem de cima deixa claro que é considerado desrespeitoso expor Sua fotografia para o público, em relação às publicações em outros websites o [[Centro Mundial Bahá'í|Centro Mundial]] escreveu:

:"Para os bahá'ís, a fotografia de Bahá'u'lláh é muito preciosa e não só deve ser visto mas também tratada com devida reverência e respeito, o qual não é este o caso. Assim, é certamente perturbante para os bahá'ís terem a imagem de Bahá'u'lláh tratada de maneira desrespeitosa. No entanto, como o criador do site não é um bahá'í, há pouca, ou nenhuma, providência que pode ser feito para resolver este assunto. Nós esperamos que estes comentários serviram de assistência."
::(Departamento de Informação Pública, 4 de Setembro de 1999, Fotografia de Bahá’u’lláh em um Web Site)

==Referências==
<div class="references-small">
*{{cite book
|author= ‘Abdu’l-Bahá, (Browne, E.G., Tr.)
|year= 1891
|title= A Traveller's Narrative: Written to illustrate the episode of the Bab
|publisher= Cambridge University Press
|url= http://www.h-net.org/~bahai/diglib/books/A-E/B/browne/tn/hometn.htm
}}

*{{cite book
|author=‘Abdu’l-Bahá, (Browne, E.G., Tr.)
|year=1886
|title=A Traveller's Narrative: Written to illustrate the episode of the Bab
|publisher=Kalimát Press
|location=Los Angeles, USA
|edition=2004 reprint, with translator's notes
|id=ISBN 1890688371
|url=http://reference.bahai.org/en/t/ab/TN/
}}

*{{cite book
|first=Hasan
|last=Balyuzi
|year=2000
|title=Bahá’u’lláh, King of Glory
|edition=Paperback
|publisher=George Ronald
|location=Oxford, UK
|id=ISBN 0853983283
}}

*{{cite book
|last = Blomfield
|first = Lady
|authorlink = Lady Blomfield
|origyear = 1956
|year = 1975
|title = The Chosen Highway
|publisher = Bahá’í Publishing Trust
|location = London, UK
|id = ISBN 0877430152
|url = http://arthursclassicnovels.com/arthurs/bahai/choshw10.html
}}

*British Broadcasting Corporation (2002). [http://www.bbc.co.uk/religion/religions/bahai/ BBC Religion and Ethics Special: Bahá’í]. Retrieved January 15, 2005.

*"The Kitab-i Iqan:An Introduction to Bahá’u’lláh's Book of Certitude with Two Digital Reprints of Early Lithographs" by Christopher Buck in ''Occasional Papers in Shaykhi, Bábi and Bahá’í Studies'', Vol. 2, No. 5 (June, 1998) Available online [http://www.h-net.org/~bahai/bhpapers/vol2/iqan&sn.htm here].

*{{cite book
|first=Shoghi
|last=Effendi
|authorlink=Shoghi Effendi
|year=1944
|title=God Passes By
|publisher=Bahá’í Publishing Trust
|location=Wilmette, Illinois, USA
|id=ISBN 0877430209
|url=http://reference.bahai.org/en/t/se/GPB/
}}

*{{cite book
|last = Furútan
|first = `Alí-Akbar (editor)
|year = 1986
|title = Stories of Bahá’u’lláh
|publisher = George Ronald
|location = Oxford, UK
|id = ISBN 0853982430
}}

*{{cite book
|author = Hatcher, J.S.
|year = 1997
|title = The Ocean of His Words: A Reader's Guide to the Art of Bahá’u’lláh
|publisher = Bahá’í Publishing Trust
|location = Wilmette, Illinois, USA
|id = ISBN 0877432597
}}

*{{cite book
|author=Nabíl-i-Zarandí
|authorlink=Nabíl-i-A'zam
|origyear=1890
|year=1932
|title=The Dawn-Breakers: Nabíl’s Narrative
|edition=Hardcover
|editor=Shoghi Effendi (Translator)
|publisher=Bahá’í Publishing Trust
|location=Wilmette, Illinois, USA
|id=ISBN 0900125225
|url=http://reference.bahai.org/en/t/nz/DB/
}}

*{{cite book
|author = Salmani, Ustad Muhammad-`Aliy-i, the Barber
|coauthors = Gail, Marizieh (tr.)
|title = My Memories of Bahá’u’lláh
|publisher = Kalimát Press
|date = 1982
|location = Los Angeles, USA
|id = ISBN 0933770219 }}

*{{cite book
|author= Taherzadeh, Adib
|year= 1976
|title= The Revelation of Bahá’u’lláh, Volume 1: Baghdad 1853-63
|publisher= George Ronald
|location=Oxford, UK
|id= ISBN 0853982708
}}

*{{cite book
|author= Taherzadeh, Adib
|year= 1977
|title= The Revelation of Bahá’u’lláh, Volume 2: Adrianople 1863-68
|publisher= George Ronald
|location=Oxford, UK
|id= ISBN 0853980713
}}

*{{cite book
|author= Taherzadeh, Adib
|year= 1984
|title= The Revelation of Bahá’u’lláh, Volume 3: ‘Akká, The Early Years 1868-77
|publisher= George Ronald
|location=Oxford, UK
|id= ISBN 0853981442
}}

*{{cite book
|author= Taherzadeh, Adib
|year= 1987
|title= The Revelation of Bahá’u’lláh, Volume 4: Mazra'ih & Bahji 1877-92
|publisher= George Ronald
|location=Oxford, UK
|id= ISBN 0853982708
}}</div>

==Ligações externas==
* [http://info.bahai.org/portuguese/bahaullah.html Bahá'u'lláh. Fundador da Fé Bahá'í]
* [http://www.bahai.pt/ Comunidade Baha'i de Portugal]
* [http://www.bahai.org.br/ Fé Bahá'í - Comunidade Bahá'í do Brasil]

==Referências==

<references />

[[Category:Figuras Centrais|*]]
[[Category:Manifestantes de Deus]]

‘Abdu’l-Bahá

2023-12-12T13:20:00Z

Sarah:

{{Infobox Person
| name = ‘Abdu’l-Bahá
| image = Abdulbaha.jpg|thumb|right|150px
| caption = ‘Abdu’l-Bahá, o Centro da Causa
| nome_de_nascimento = 'Abbás Núrí
| data_de_nascimento = 23 de Maio de 1844
| local_de_nascimento = Teerã, Pérsia
| data_de_falecimento = 29 de Novembro de 1921 (77 anos)
| local_de_falecimento = [[Haifa]], [[Israel]]
| title = O Mais Grande Ramo <br> O Exemplo Perfeito <br> Centro do Convênio
| occupation =
| nacionalidade = Persa
| religion =
| esposa = [[Munírih Khánum]] (1873-1921)
| filho = [[Ḍiyá'iyyih Khánum]], [[Túbá Khánum]], [[Rúhá Khánum]], [[Munavvar Khánum]], (entre outros)
| pais = Pai: [[Bahá'u'lláh]] <br> Mãe: [[Ásíyih Khánum|Navváb Khánum]]
}}
'''`Abdu'l-Bahá `Abbás Effendí''' (23 de maio de 1844 a 28 de novembro de 1921) conhecido como '''`Abdu'l-Bahá''' (Árabe: '''عبد البهاء'''‎), foi o filho mais velho de [[Bahá'u'lláh]]. Em 1892, `Abdu'l-Bahá foi escolhido por seu pai como Seu sucessor, sendo autorizado intérprete de Seus ensinamentos e intitulado como o 'Centro do Convênio' da [[Fé Bahá'í]].

==Vida de ‘Abdu’l-Bahá==
===Primeiros anos 1844-1892===
[[Image:Mihdi-and-the-Master.jpg|thumb|left|Os irmãos Mirzá Mihdí e ‘Abdu’l-Bahá juntos.]]
‘Abdu’l-Bahá nasceu em Teerã, Pérsia (hoje Irã) no dia 23 de Maio de 1844 no mesmo dia em que o Báb declarou Sua missão. Ele recebeu o nome de ''''Abbás''', em homenagem ao Seu avô, [[Mírzá Buzurg Núrí]]. Sua mãe era [[Ásíyih Khánum]], que pertencia a uma família nobre da Pérsia. Logo depois do nascimento de ‘Abdu’l-Bahá, Seu pai se tornou um membro destacado da [[Fé Babí]] o que estava prestes a mudar a vida da família de forma dramática. O evento mais memorável da infância de ‘Abdu’l-Bahá foi o aprisionamento de Seu pai no dia 15 de Agosto de 1852 por ordem do Xá, que tinha sofrido um atentado contra a sua vida. Dois babís revoltados com a execução do Báb, que confessaram terem planejado individualmente e contra a aprovação da comunidade babí o atentado no Xá, ainda teve como resultado resultou a perseguição de muitos babís e inclusive o aprisionamento de Bahá'u'lláh por ser um babí destacado na época. Os efeitos sofridos para a família foram catastróficos. Mesmo pertencendo a uma posição social nobre e elitista, sua casa foi confiscada e foram sujeitados a pobreza extrema. ‘Abdu’l-Bahá, que tinha apenas oito anos de idade, foi atacado nas ruas por outras crianças por ser um babí. Ele recorda Sua aflição na ocasião que viu Seu pai sendo levado para a prisão.

Depois de quatro meses Bahá'u'lláh saiu da prisão com ordem de exilamento. As condições da jornada até Bagdá em Março de 1853 eram severas ainda pela falta de alimentos e roupas quentes para viajar a pé na nevasca. A irmã de ‘Abdu’l-Bahá, [[Bahíyyih Khánum]], relata que ‘Abdu’l-Bahá sofreu de hipotermia durante o trajeto o que afeto a sua saúde pela vida inteira. Em Bagdá, Bahá’u’lláh, decidiu que Ele não poderia permanecer em Bagdá por conflitos entre babís e com o propósito de não tomar parte de desunião da comunidade, decidiu partir de Bagdá no dia 10 de Abril de 1854, deixando Sua família em Bagdá. Quase por dois anos não se ouviu de Bahá'u'lláh, o que foi muito difícil para ‘Abdu’l-Bahá, que era bastante próximo de Seu pai. Eventualmente Bahá'u'lláh foi localizado e por pedido de ‘Abdu’l-Bahá retornou para Bagdá.

[[Image:Master-Young.jpg|thumb|right|‘Abdu’l-Bahá em sua juventude.]]Um dos momentos mais importantes na vida jovem de ‘Abdu’l-Bahá's foram aqueles que Ele passou em Bagdá como criança e homem jovem. Ele lembra que passava muito de Seu tempo lendo as escrituras do Báb e sempre decorando elas. Sua educação foi dada pessoalmente na supervisão de Bahá’u’lláh. Ele também gostava de cavalgar a cavalo e freqüentava os círculos de estudos intelectuais de Bagdá. Enquanto ele tinha apenas dezessete anos de idade, Ele escreveu para 'Alí Shawkat Páshá um tratado sobre misticismo e a metafísica chamada Sharḥ-i Kuntu Kanzan Makhfiyan(Comentário na tradição islâmica: 'Eu era um Tesouro escondido. . .'), algo bastante notável para apenas jovem na época.

Durante o percurso de seu trajeto de Bagdá até Istambul, e posteriormente, para ambos Edirne e Akka, ‘Abdu’l-Bahá cada vez mais assumia o papel na assistência para Bahá'u'lláh, tomando responsabilidade para organizar muitas vezes na moradia e ajudando nas necessidades básicas de Bahá'u'lláh. Ele também gradualmente tomou responsabilidade nas relações entre da pequena comunidade exilada com o mundo afora. Foi Ele quem conseguiu ajudar Bahá'u'lláh a ser liberto das muralhas da cidade-prisão de `Akka em 1877. Ele pessoalmente atendeu todos os contatos incluindo oficiais do governo, e supervisionou e ficou encarregado da permissão para poder visitar Seu pai, especialmente com o crescente número de membros que vinham como peregrinos do Irã.

===Primeiros anos de Seu ministério 1892-1911===
Bahá'u'lláh faleceu no dia 29 de Maio de 1892. Em Suas obras como o [[Kitáb-i-Aqdas]] e a Epístola do Ramo, Bahá’u’lláh indicou que ‘Abdu’l-Bahá seria o sucessor. A sucessão ficou claramente detalhada e de forma inquestionável citada na Vontade e Testamento de Bahá'u'llah, o Livro do Convênio.

Com uma designação clara, parecia impossível alguém desafiar a autoridade de ‘Abdu’l-Bahá. Mírzá Muḥammad 'Alí, Seu meio-irmão, fez isso, acusando ‘Abdu’l-Bahá de exaltar Sua posição e disse que Ele estava achando que fosse um profeta com uma revelação de Deus. No entanto ‘Abdu’l-Bahá em inúmeras ocasiões negou a posição de profeta ou até de um profeta menor de um [[Manifestante de Deus]] e especificamente rejeitou as acusações daqueles que estavam se opondo a Ele, enquanto Mírzá Muḥammad 'Alí continuou a fazer calúnias contra ‘Abdu’l-Bahá. Anteriormente, Mírzá Muḥammad 'Alí aparentou ter tido sucesso e alguns bahá'ís chegaram a apoiá-lo. Este episódio de [[Rompedor do Convênio|romper o Convênio]], como foi descrito por ‘Abdu’l-Bahá, despertou a ira de Mírzá Muḥammad 'Alí especialmente na época de 1895 até 1905. Após, o resultado disso ficou claro de que muitos que apoiaram Mírzá Muḥammad 'Alí ou se arrependeram e retornaram para causa de ‘Abdu’l-Bahá ou deixaram a Fé Bahá'í.

[[Image:Houseabdullahpasha.jpg|thumb|left|Uma escadaria da Casa de ‘Abdu’lláh Páshá que dava acesso para a parte da casa ocupada pela Família Sagrada.]] Com o resultado de acusações contra ‘Abdu’l-Bahá feito por Mírzá Muḥammad 'Alí para as autoridades, as condições severas do aprisionamento de ‘Abdu’l-Bahá foram novamente introduzidas em Agosto de 1901. Então, em 1905, uma comissão do governo de inquérito chegou em Akka para analisar os depoimentos feitos por Mirzá Muhammad 'Alí. Essa foi uma época de grande perigo para ‘Abdu’l-Bahá, mas isso passou e essas acusações foram deixadas perdidos pela comissão do governo com as agitações políticas que estavam ocorrendo no tempo. Em 1908 ‘Abdu’l-Bahá foi libertado do aprisionamento, após o estabelecimento da nova Constituição Turca.

Os outros eventos importantes durante este período foi o crescimento de grandes comunidades bahá'ís na América do Norte e de alguns grupos Bahá'ís na Europa; a chegada do primeiro grupo de Bahá'ís ocidentais em `Akka no dia 10 de Dezembro de 1898 (outros rapidamente vieram); e o sepultamento dos restos mortais do [[Báb]] no [[Santuário do Báb|santuário]] no [[Monte Carmelo]].

===Jornadas no Ocidente e os períodos de guerra (1911-1921/21)===
Em Agosto de 1910, ‘Abdu’l-Bahá viajou para o Egito. Ele permaneceu no Port Said por um mês e depois partiu para Alexandria até Maio de 1911 quando Ele foi para Cairo. Em 11 de Agosto de 1911 Ele partiu de navio para Marselha, na França. Nessa viagem Ele visitou Londres, Bristol, e Paris, retornando para o Egito em Dezembro.

O ano seguinte Ele partiu para uma viagem mais. Ele partiu para Nova York em 25 de Março de 1912, chegando no dia 11 de Abril. Ele visitou outras cidades americanas como Chicago, Cleveland, Pittsburgh, Washington D.C., retornando para Nova York no dia 11 de Maio. Nos próximos meses Ele permaneceu em Nova York com visitas ocasionais para Boston, Philadelphia, e outras cidades menores incluindo a visita para a Conferência de Paz Lake Mohonk. Em Agosto Ele faz uma jornada, iniciando em Nova Hampshire e a Escola Green Acre em Maine e viajando para Montreal, Buffalo, Chicago, Kenosha, e Minneapolis. Ele viajou para o oeste, indo para San Francisco no início de Outubro. Na Califórnia Ele também visitou Oakland, Palo Alto, e Los Angeles antes de voltar para o leste no dia 26 de Outubro. Ele viajou para Chicago, Cincinnati, Washington D. C., e Baltimore para Nova York. No dia 5 de Dezembro Ele partiu de Nova York, chegando em Liverpool, na Inglaterra no dia 13 de Dezembro. De Liverpool Ele foi para Londres, onde Ele permaneceu de 21 de Janeiro de 1913 com vários trajetos para Oxford, Edinburgh, e Bristol. Em Paris, ‘Abdu’l-Bahá permaneceu dois meses antes de viajar para outras cidades européias como Stuttgart, Budapest, e Viena. Após outras seis semanas em Paris, Ele partiu para Marselha no dia 12 de Junho e partiu para Port Said o dia seguinte. De 13 de Junho até 2 de Dezembro Ele permaneceu no Egito e retornou para Haifa.

A Primeira Guerra Mundial iniciou no ano após do retorno de ‘Abdu’l-Bahá de suas viagens no Ocidente. Durante um tempo, ‘Abdu’l-Bahá moveu maior parte dos Bahá'ís da área de Haifa-Akka para o vilarejo Druze de Abú-Sinán, devido a ameaça do bombardeio das forças Aliadas na costa. Depois o perigo para a vida de ‘Abdu’l-Bahá foi reiniciado com as ameaças feitas pelo comandante turco Jamál (Cemal) Páshá. Houve uma grande fome na Palestina nessa época. Eventualmente o período de guerra e as forças britânicas puseram um final nas ameaças contra ‘Abdu’l-Bahá. Nos seus últimos anos de vida Ele testemunhou um grande número de visitantes e peregrinos por volta do mundo que vieram para Haifa para visitá-Lo. No dia 27 de Abril de 1920, Ele recebeu as honras do governo Britânico e recebeu título de cavaleiro, nomeador como Sir, graças ao Seus serviços humanitários combatendo a fome na Palestina. ‘Abdu’l-Bahá faleceu no dia 28 de Novembro de 1921 e teve seu enterro seguido por um grande público em seu funeral realizado em um dos quartos do Santuário do Báb no Monte Carmelo.

==Realizações no ministério==
===Direção nos casos da Fé Bahá'í===
Por quase trinta anos [[‘Abdu’l-Bahá]] supervisionou pessoalmente quase todos os aspectos do crescimento e desenvolvimento da [[Fé Bahá'í]]. Ele tinha dois métodos principais para realizar isso. O primeiro era correspondência. ‘Abdu’l-Bahá escreveu pouco do que era referente para os Bahá'ís em geral, mas ao invés manteve um enorme volume de correspondências durante seu ministério, respondendo pessoalmente para um grande número de bahá'ís que pediam pela Sua guia. O segundo método era Seu contato pessoal com muitas centenas de peregrinos que via a cada ano. Assim Ele manteve uma supervisão numa base mais individual e próxima do desenvolvimento geral da [[Fé Bahá'í]].

A maior comunidade bahá'í durante o ministério de [[‘Abdu’l-Bahá]] era a do Irã. [[‘Abdu’l-Bahá]] direcionou Seus esforços nesta comunidade, primeiro ao promover unidade dentro da comunidade e, segundo, ao encorajar o crescimento e desenvolvimento da comunidade. Em particular, Ele administrou o desenvolvimento social da comunidade: Ele encorajou os bahá'ís a criarem escolas e facilidades médicas, e promoveu o papel da mulher na comunidade. Ele também guiou o desenvolvimento institucional da comunidade, direcionando as [[Mãos da Causa]] e aconselhando no desenvolvimento das assembléias e comitês (veja [[Administração Bahá'í]]). Ele também deu instruções para a restauração da Casa do Báb em Shiraz.

A comunidade Bahá'í em Ashkhabad, no Turcomenistão, estava bastante livre para desenvolver a comunidade e a vida bahá'í de forma distinta e aberta. Ali ‘Abdu’l-Bahá encorajou os bahá'ís a desenvolverem várias instituições: escolas, clínicas, pousadas, bibliotecas e salas de leitura, e banhos público. Isso tudo resultou na construção, entre 1902 e 1919, da primeira [[Casa de Adoração Bahá'í]] no mundo. Com o encorajamento de ‘Abdu’l-Bahá, os bahá'ís de Ashkhabad conseguiram, o mais próximo possível de ter na época, a comunidade bahá'í ideal.

Entre as novas comunidades bahá'í na América do Norte, ‘Abdu’l-Bahá encorajou o crescimento e desenvolvimento de instituições como as [[Assembléia Espiritual Local|assembléias espirituais locais]] e o Templo de Unidade Bahá'í o que logo se tornou a [[Assembléia Espiritual Nacional]].

===Supervisão da expansão da Fé Bahá'í===
Uma das áreas de atividades que recebeu atenção grande de ‘Abdu’l-Bahá foi a expansão da [[Fé Bahá'í]]. Ele continuamente monitorou as atividades dos bahá'ís e frequentemente direcionou os instrutores bahá'í a viajarem para diversos países para promoverem a Fé Bahá'í. No início de Seu ministério, a Fé Bahá'í estava predominante no Oriente Médio e para quem era do exterior aparentava como uma mera seita perseguida do [[Islã]]. Até o final de Seu ministério, ‘Abdu’l-Bahá tem supervisionado essa transformação em uma religião que estava globalmente espalhada, com seguidores de diferentes origens religiosas e o respeito de um grande número de pessoas proeminentes no Oriente Médio, Europa, e América do Norte.

Um dos desenvolvimentos mais significantes durante o ministério de ‘Abdu’l-Bahá foi a expansão da Fé Bahá'í no Ocidente. Isso iniciou com a jornada de Ibrahim Kheiralla para os Estados Unidos da América em 1892. De 1894, em Chicago, Kheiralla começou a ensinar a Fé Bahá'í e a converter muitos membros. ‘Abdu’l-Bahá deu bastante prioridade a este serviço. Quando, em 1900, Kheiralla foi influenciado por Mírzá Muḥammad 'Alí a largar, ‘Abdu’l-Bahá mandou diversos bahá’ís experientes, como [[Mírzá Abu'l-Fadl|Mírzá Abu'l-Faḍl Gulpáygání]], para o Ocidente para poder guiar e apoiar os bahá'ís americanos.

A contribuição mais importante no serviço de ‘Abdu’l-Bahá foram as Suas jornadas para o Ocidente. Através disso ele atraiu muitos membros para a Fé Bahá'í e encorajou os bahá'ís a redobrarem seus esforços para promoverem a religião. ‘Abdu’l-Bahá também providenciou um guia para as melhores maneiras de apresentar a Fé Bahá'í no Ocidente. Suas palestras publicadas no [[Esplendor da Verdade]] indica Seu interesse em apresentar a Fé em termos compreensíveis para os habitantes do Ocidente cristão. Em Suas palestras ao público no Ocidente, ‘Abdu’l-Bahá foi capaz de relacionar os ensinamentos bahá'í com os assuntos que eram preocupação social contemporânea.

No Irã ‘Abdu’l-Bahá encorajou os Bahá'ís a viajarem ao redor do país e ensinar a Fé Bahá'í. Em outras partes do Oriente Médio, Ele também encorajou a promoção da Fé Bahá'í, especialmente no Egito onde Mírzá Abu'l-Faḍl Gulpáygání estava ensinando na Universidade Al-Azhar, a instituição acadêmica mais conhecida do mundo islâmico.

Durante o ministério de ‘Abdu’l-Bahá, a Fé Bahá'í espalhou-se para a Áustralia, Nova Zelândia, China, Japão, África do Sul, América do Sul e as ilhas do Pacífico. Isso ocorreu por grande influência de dois fatores encorajados por ‘Abdu’l-Bahá: bahá'ís espalhando-se em outras partes do mundo e as viagens ao redor do mundo de um pequeno número de bahá'ís, que ajudaram a criar um sentimento de religião global. Ambos os fatores iriam alcançar um tamanho muito mais significativo durante o ministério de [[Shoghi Effendi]].

[[Image:Shrine of the Báb doors.jpg|thumb|250px|right|Entradas no Santuário do Báb e de ‘Abdu’l-Bahá]]
===Construção do Santuário do Báb===
Uma das tarefas ordenadas para ‘Abdu’l-Bahá por [[Bahá'u'lláh]] era a construção de um edifício ideal para servir como um santuário dos restos mortais do [[Báb]]. Assim que Ele foi capaz de atingir este objetivo, ‘Abdu’l-Bahá deu as instruções para os restos mortais serem trazidos do Irã, sendo que os restos mortais tinham sido escondido. Depois de uma perigosa jornada, a chegada se realizou em 'Akka no dia 31 de Janeiro de 1899. Ao mesmo tempo, ‘Abdu’l-Bahá foi em busca de comprar a terra no Monte Carmelo e na construção de um edifício ideal. Estes planos foram adiados em 1901 quando Mírzá Muḥammad 'Alí fez a acusação para as autoridades do governo que o santuário era de fato uma fortaleza que ‘Abdu’l-Bahá estava construindo para preparar uma revolta. Mas eventualmente a estrutura já estava completa e uma das primeiras ações de ‘Abdu’l-Bahá quando Ele recebeu Sua liberdade foi sepultar os restos mortais do Báb no [[Santuário do Báb|Santuário]] em 21 de Março de 1909.

===Lidando com inimigos===
‘Abdu’l-Bahá passou maior parte de Sua vida com inimigos de uma forma ou outra. Durante a vida de Seu pai, Seus inimigos principais eram fora da Fé Bahá'í, oficiais dos governos do Irã e da Turquia Otomana, e líderes religiosos que atacavam tanto os bahá'ís como os seus líderes. Para lidar com isso, ‘Abdu’l-Bahá tomou Seu exemplo de Seu pai. Ele primeiro tentava diretamente arranjar as pazes com a pessoa que cometeu a injustiça contra Ele. Se isto não fosse sucedido, Ele apelava a uma autoridade mais alta caso tivesse. Finalmente, se ainda não houvesse retificação, Ele algumas vezes buscaria um apelo geral. E se ainda não houvesse retificação, Ele iria preferir arcar com os sofrimentos da injustiça ao invés de causar uma instabilidade social. Esta era a maneira que ‘Abdu’l-Bahá lidava com oposição e Ele encorajava os Bahá'ís a seguirem este modelo.

A segunda principal forma de oposição era de pessoas que se diziam bahá'ís, os quais foram classificados por ‘Abdu’l-Bahá como [[Rompedor do Convênio|rompedor do Convênio]], sendo que qualquer oposição a Ele era uma oposição ao [[Convênio]], o que foi estabelecido por [[Bahá'u'lláh]]. Uma dessas figuras mais significativas no ministério de ‘Abdu’l-Bahá foi o Seu meio-irmão Mírzá Muḥammad 'Alí. No período imediatamente após o falecimento de [[Bahá'u'lláh]], ‘Abdu’l-Bahá manteve as ações de Seu meio-irmão como segredo, pois não estava disposto a publicar a desunidade da família; mas como as atividades Mírzá Muḥammad 'Alí ficaram mais evidentes e desafiadoras, ficou difícil para Abdu’l-Bahá prevenir que outros aprendessem com essas ações, especialmente os peregrinos. Em qualquer caso, Mírzá Muḥammad 'Alí expôs suas ações nas cartas que ele escreveu para o Irã por volta de 1896. ‘Abdu’l-Bahá então aconselhou aos bahá'ís para manterem contato com Mírzá Muḥammad 'Alí e seus seguidores no Irã e América do Norte. O tópico de "Firmeza no Convênio" tornou-se um grande tema nos escritos de ‘Abdu’l-Bahá.

A divisão na família e na comunidade, que manchou a imagem da Fé Bahá'í para muitos no público, a contínua invasão dos seguidores de Mírzá Muḥammad 'Alí na [[Mansão de Bahjí]] e seus insistente conflitos para controlar o [[Santuário de Bahá'u'lláh]], tudo isso causou muita amargura pessoal para ‘Abdu’l-Bahá.

===Relações com o governo e o público===
‘Abdu’l-Bahá sempre procurou manter boas relações com as autoridades públicas em 'Akka e Haifa e com o governo. Com facilidade Ele era capaz de fazer isso, mas com o tempo diferenciava-se as relações, dependendo dos oficiais encarregados e das atividades dos rompedores do Convênio. Em geral, embora, ‘Abdu’l-Bahá era altamente respeitado pelas autoridades locais do governo em Akka e era frequentemente consultado quando surgiam decisões difíceis a serem feitos. Ele também era bastante respeitado pelas pessoas em geral de Akka, que O conheciam como um bem feitor, especialmente para os pobres e os necessitados da cidade.

Durante anos ‘Abdu’l-Bahá mantinha contato com muitas figuras intelectuais e reformadores da Turquia Otomana. Em Edirne Ele tornou-se um conhecido próximo do governador, Khurshíd (Hurid) Páshá, e do vice-governador, 'Azíz Páshá. Em 1878, quando Ele estava em Akka, ‘Abdu’l-Bahá foi convidado para Beirut. Lá Ele conheceu várias figuras importantes no movimento da reforma Otomana como Midḥat Páshá e Shaykh Muḥammad 'Abduh. Ele mantinha contato com eles e outros e fez Sua própria contribuição para a literatura dos movimentos de reforma do Irã e do Império Otomano na forma de dois livros [[O Segredo da Civilização Divina]] e Risáliy-i-Siyásiyyih.

Durante Suas jornadas para o Ocidente, ‘Abdu’l-Bahá conheceu várias pessoas destacadas: o arquidiácono Wilberforce de Westminister; Dr.T.K. Cheyne, Professor de Interpretação de Escrituras na Universidade de Oxford; Dr J. Estlin Carpenter, um pioneiro na área de comparativos com a religião; Sra. Annie Besant, presidente da Sociedade de Teosofia; a líder sufragista Sra. Emmeline Pankhurst; Lee McLung, Tesoureiro dos Estados Unidos; o Almirante Robert Peary da fama do Pólo Norte; o inventor do telefone Alexander Graham Bell; Dr David Starr Jordan, presidente da Universidade de Stanford; os filósofos Henri Bergson e John Dewey; o escritor Khalil Gibran; inúmeros embaixadores; e muitos outros. Praticamente de forma uniforme, estes indivíduos formaram uma opinião de alto nível referente a ‘Abdu’l-Bahá, e vários deles se tornaram apoiadores e torciam por um resultado positivo da Fé Bahá'í. Muitos iranianos e outros do Oriente Médio destacados também conheceram ‘Abdu’l-Bahá durante as Suas jornadas e formaram uma impressão favorável da Fé. Durante estas jornadas, ‘Abdu’l-Bahá foi entrevistado por diversos jornais e revistas e isso resultou em publicidade com um importante efeito no crescimento do prestígio pela Fé.

==Escritos de 'Abdu'l-Bahá==
A quantidade estimada de Epístolas escritas por 'Abdu'l-Bahá chega a 30.000, tendo sido uma parte traduzida para inglês, e dessa uma parte traduzida para português. Alguns livros, epístolas e palestras publicados de 'Abdu'l-Bahá:

*Palestras de 'Abdu'l-Bahá<ref>original inglês:''Paris Talks''</ref>
*Segredos da Civilização Divina<ref>original inglês:''Secret of Divine Civilization''</ref>
*Seleção dos Escritos de 'Abdu'l-Bahá<ref>original inglês:''Selections from the Writings of 'Abdu'l-Bahá''</ref>
*Esplendor da Verdade<ref>original inglês:''Some Answered Questions''</ref>
*Epístolas do Plano Divino<ref>original inglês:''Tablets of the Divine Plan''</ref>
*A Última Vontade e Testamento<ref>original inglês:''Will and Testament of `Abdu'l-Bahá''</ref>

==Notas==
{{reflist}}

[[category:Família de Bahá'u'lláh|A]]
[[category:Figuras Centrais|*]]

Fé Bahá'í

2023-12-12T13:19:55Z

Sarah:

[[Image:TerracesBenGurion2.jpg|thumb|right|250px|[[Santuário do Báb]] e os jardins Bahá’í em Haifa, Israel]]
{{Bahá'í}}
A '''Fé Bahá'í'''<ref>Em muitas referências e livros encontram-se o termo "Bahaismo", sendo "Fé Bahá'í" a denominação correta.</ref> foi fundada por [[Bahá'u'lláh]], na antiga Pérsia no século XIX. Apesar de ser uma fé mundial com suas próprias leis e escrituras sagradas, não possui dogmas, rituais, clero ou sacerdócio.

''Bahá'u'lláh'' é um título que significa "Glória de Deus". Seus seguidores são conhecidos como bahá'ís. Sendo bahá (بهاء) um termo árabe que significa "Glória" ou "Esplendor".

De acordo com os ensinamentos bahá'ís, todas as religiões reveladas são provenientes da Vontade de um único Deus. Nesta concepção a revelação é [[Revelação Progressiva|progressiva]], ou seja, em cada época Deus envia seus Manifestantes para educar a humanidade segundo o desenvolvimento espiritual da humanidade e necessidades de cada período.

Os bahá'is entendem que a história humana foi, por muito tempo, apenas a narração dos acontecimentos de reinos, povos, nações, religiões e idelogias, e que a História da Humanidade, como uma unidade planetária começa com a mensagem de [[Bahá'u'lláh]]. A construção de uma civilização global em eterno progresso, que respeite a unidade na diversidade e a humanidade como uma única raça forma a essência da prática bahá'í.

== Figuras centrais ==
=== O Báb ===
{{Ver artigo principal|'''[[Báb|O Báb]]'''}}
Em 1844, [[Báb|Siyyid 'Ali-Muhammad]] (1819-1850), conhecido como o ''[[Báb]]'' ("A Porta"), proclamou uma nova revelação de [[Deus]], dando origem a Fé Bábí. Além de anunciar ser o Qá'im aguardado pelos muçulmanos, o Báb afirmava que sua principal missão era preparar a vinda de um profeta ou manifestante de Deus ainda maior que o próprio Báb.

Os Bahá'ís consideram o Báb como o arauto da Fé Bahá'í, pois Ele alude a uma figura Messiânica - "Aquele que Deus tornará Manifesto" - que brevemente se revelaria. Posteriormente, Bahá'u'lláh em 1863, declarou Sua missão, fundando a Fé Bahá'í.

===Bahá'u'lláh===
{{Ver artigo principal|'''[[Bahá'u'lláh]]'''}}
'''Mírzá Husayn' ‘Ali''' (1817-1892), que se auto-entitulou '''Bahá'u'lláh''' (denominação Árabe que significa ''Glória de Deus''), foi o fundador da Fé Bahá'í. Bahá'u'lláh proclamou em 1863 ser o Prometido pelo Báb e pelas demais religiões mundiais. Afirmou ser o portador de uma mensagem divina destinada a estabelecer a unidade mundial e eliminar os preconceitos e as divisões. Escreveu epístolas aos principais soberanos da época, exortando-os à paz e à concórdia. Sofreu aprisionamento, tortura e exílios durante 40 anos até ser aprisionado definitivamente em Akká, Israel.

===´Abdu'l-Bahá===
{{Ver artigo principal|'''[[´Abdu'l-Bahá]]'''}}
[[´Abdu'l-Bahá|'Abbás Effendi]] (1844-1921), filho mais velho de Bahá'u'lláh, foi designado por seu pai como o centro de Seu Convênio e o intérprete autorizado de Seus ensinamentos, ao qual todos os bahá'ís deveriam se voltar. Ficou conhecido como 'Abdu'l-Bahá ("Servo da Glória"), que por sua vida totalmente devotada ao serviço e à propagação da Causa, os bahá'ís o consideram como o exemplo perfeito ao qual todos os seres humanos devem se espelhar.
Ensinou a fé de Bahá'u'lláh para diversos países do oriente e ocidente, deu palestras e explicações a eminentes pesquisadores e filósofos, discursou em Londres, na Universidade de Stanford, Califórnia, no Templo Emmanuel, São Francisco.<ref>'Abdu'l-Bahá, O Segredo da Civilização Divina, 2003 ISBN 8532000797</ref>

== Princípios ==
Todos os ensinamentos bahá'ís giram ao redor de três alicerces principais: a unidade de [[Deus]], unidade de Seus Profetas, unidade da humanidade.
===Um só Deus===
{{Ver artigo principal| '''[[Deus]]'''}}
Os Bahá'ís acreditam em um único [[Deus]], o criador de todas as coisas, criaturas e forças do universo. A existência de Deus é conceituada como eterna, não tendo começo ou fim. Embora inacessível e incognoscível, Deus é tido como consciente de Sua criação, com vontade e propósito. Os Bahá'ís acreditam que Deus expressa Sua vontade de várias maneiras, incluindo uma série de mensageiros divinos referidos como Manifestantes de Deus ou algumas vezes como educadores divinos. Essas manifestações que estabelecem religiões no mundo, são uma forma de Deus educar a humanidade.

Os ensinamentos Bahá'ís declaram que Deus compreende tudo, por isso não pode ser compreendido. Na Fé Bahá'í Deus é frequentemente referido por títulos, como "Todo-Poderoso" ou "Suprema Sabedoria", "Aquele que subexiste por si próprio".

=== Uma só Religião ===
{{Ver artigo principal| '''[[Unidade das religiões]]'''}}
A despeito de constantes conflitos que há séculos envolvem as religiões na visão de inúmeros expositores, os bahá'ís se apoiam nos próprios ensinamentos dessas religiões para enfatizar que todas as religiões, ao contrário, ensinam o amor e a unidade - sendo a intolerância e o fanatismo origem de tais conflitos.<ref>Esslemont, John E., ''Bahá'u'lláh e a Nova Era'',('''Nova Era' não está relacionado a movimento de nome similar'') ISBN 8532000223</ref>
É proibido o fanatismo na Fé Bahá'í, o que consistiria em se fechar a dogmas que muitas vezes podem ser mal-interpretados.
A luz do princípio de que todas as religiões provém de [[Deus]], os homens podem procurar compreender e desta forma eliminar os preconceitos religiosos.
"Ó vós que habitais a terra! A religião de Deus visa o amor e união; não a torneis causa de inimizade e conflito... Nutrimos a esperança de que o povo de Bahá possa ser guiado pelas palavras abençoadas: "Vede! Todas as coisas são de Deus!" Esta excelsa afirmação é como água para extinguir o fogo do ódio e da inimizade latente dentro dos corações e peitos dos homens.. Ele, deveras, diz a verdade e mostra o caminho. Ele é o Todo-Poderoso, o Excelso, o Benévolo. <ref>Bahá'u'lláh, Epístolas de Bahá'u'lláh, Editora Bahá'í do Brasil</ref>"

A 'religião de Deus', ou 'religião una' descrita através da sucessiva revelação Divina a cada época, foi denominada [[Revelação Progressiva]]. De acordo com os bahá'ís, este conceito não é exclusivo da Fé Bahá'í, mas apresentada de diferentes maneiras em todas as religiões. [[Moisés]] fez a promessa ao povo de Seu tempo sobre a vinda de um messias, quando [[Cristo]] afirmou ser o Prometido, também advertiu a Seu povo sobre a vinda de um Messias. Os escritos bahá'ís delineiam categoricamente as religiões que fazem parte da revelação de Deus: o [[sabeísmo]], [[hinduísmo]], [[judaísmo]], [[budismo]], [[zoroastrismo]], [[cristianismo]], [[islamismo]], [[Fé Babí|fé babí]] e fé bahá'í. <ref>[http://pt.wikipedia.org/wiki/Ensinamentos_bah%C3%A1%27%C3%ADs Ensinamentos Bahá'ís], Contém artigo Bahá'í mais detalhado sobre revelação progressiva</ref>

Sobre a mudança entre as Leis e Ensinamentos de cada Manifestante, Bahá'u'lláh diz:

"Ó povo! As palavras são reveladas segundo a capacidade, de modo que os principiantes possam fazer progresso. O leite deve ser dado segunda a medida, a fim de que a criancinha deste mundo, possa entrar no Reino da Grandeza e estabelecer-se na Corte da Unidade."

"Os bahá'ís desenvolvem a idéia de que cada época diferente, exige necessidades diferentes. Assim como as leis de um país precisam evoluir conforme evolui sua sociedade, as Leis de Deus sempre evoluem através das religiões, conforme evolui a humanidade." <ref>[http://bahaibr.multiply.com/journal/item/4/ Fé Bahá'í], (os frutos)</ref>

=== Um só Mundo ===
{{Ver artigo principal| '''[[Unidade da humanidade]]'''}}
Os Bahá'ís acreditam que o ser humano possui uma "alma racional", na qual provê à espécie uma capacidade única de reconhecer a Deus e a relação da humanidade com seu criador. Todo ser humano é considerado possuidor do dever de reconhecer a [[Deus]] através de seus [[Manifestação de Deus|Mensageiros]] e de Seus ensinamentos. Através do reconhecimento e obediência, serviço à humanidade e práticas espirituais, os Bahá'ís acreditam que a alma pode se aproximar de Deus. Quando um ser humano morre, a alma continua existindo no mundo espiritual próximo ou distante de Deus, descreve a relação entre este mundo e o próximo, não sendo nenhum lugar físico, nem a sujeição a recompensas ou punições.

Os Escritos Bahá'ís enfatizam a igualdade essencial do ser humano e a abolição de todos os tipos de preconceito. A humanidade é considerada essencialmente uma, embora diversificada; esta diversidade de raça e cultura é considerado merecedor de apreciação e tolerância. Doutrinas de racismo, nacionalismo, castas, e classes sociais são impedimentos artificiais da unidade.<ref name="en">[http://en.wikipedia.org/wiki/bahai Bahá'í_Faith], Tradução da wikipédia em inglês, ''Human beings''</ref> Os ensinamentos Bahá'ís declaram que a unificação da humanidade deve ser assunto principal sobre as condições religiosas e políticas no tempo presente.<ref name="en"/>

"Diz o Grande Ser: Ó bem-amados! Ergueu-se o tabernáculo da unidade; não vos considereis uns aos outros como estranhos. Sois os frutos de uma só árvore e as folhas do mesmo ramo."

" Não se vanglorie o Homem em amar a sua pátria, antes tenha ele glória em amar a sua espécie. A terra é um só país e os seres humanos são seus cidadãos.<ref>'Abdu'l-Bahá, [[Esplendor da Verdade]], introdução, citação de Bahá'u'lláh registrado por E.G. Browne</ref>"

==Ensinamentos==
{{Ver artigo principal| '''[[Ensinamentos]]'''}}
=== Princípios sociais ===
Os bahá´ís trabalham para a restauração da vitalidade espiritual da humanidade como um todo através de educação e da conscientização de que o ser humano é um ser espiritual.
Os princípios seguintes são frequentemente listados para uma concepção abrangente dos ensinamentos bahá'ís. São derivados das palestras e discursos de `Abdu'l-Bahá quando passou pela Europa e América do Norte. Não sendo estes princípios, portanto, limitados ou definitivos, mas uma breve visualização dos fundamentos da Fé Bahá'í.<ref name="enwiki">[http://en.wikipedia.org/wiki/Bahai Fé Bahá'í], Artigo Bahá'í da Wikipédia versão inglesa</ref>

:* ''Unidade de Deus'' - A Fé Bahá'í é monoteísta. Só existe um único e verdadeiro Deus, embora adorado com diferentes nomes durante a história da revelação.
:* ''Unidade da religiões'' - Na compreensão bahá'í, religião é uma palavra sem plural. Aceitar Bahá'u'lláh sem aceitar todos os que o precederam, Jesus, Buda, Moisés, etc.. seria contraditório e incoerente.
:* ''Unidade da humanidade'' - A Fé Bahá'í é pelo fim de todo e qualquer tipo de preconceito. Isso inclui a extirpação da discriminação racial, da desigualdade entre os gêneros e mesmo quanto ao estilo de vida de cada um. Ainda que se discorde das opções, deve-se cultivar um profundo amor por todo ser humano.
:* ''Unidade social'' - O Projeto Bahá'í de mundo inclui o fim dos extremos de riqueza e pobreza e o estabelecimento da paz entre as nações, incluíndo a adoção de uma língua auxiliar comum a todos os países. Também é importante a obediência ao governo e o não envolvimento nos jogos de poder dos partidos políticos.
:* ''Unidade do conhecimento'' - Os Bahá'ís estimulam a livre busca pela verdade, jamais controlada por clérigos ou qualquer poder moderador. Defendem ainda a harmonia entre ciência e religião e uma educação universal, de qualidade e gratuíta em todo o mundo.

=== Ensinamentos Místicos ===
{{Ver artigo principal| '''[[Ensinamentos místicos]]'''}}

As escrituras bahá'ís, como as outras religiões, definem que o propósito da vida é o crescimento espiritual. Sendo este um desenvolvimento gradual, como em um embrião no ventre materno, continuando eternamente após a morte. O paraíso referido em muitas escrituras religiosas, é apontado na Fé Bahá'í como metafórico, já que o desenvolvimento é eterno, trata-se apenas de uma definição necessária adotada pelos Profetas anteriores para melhor compreensão dos povos da época. Os budistas, por exemplo, definem como atingir o Nirvana.
[[Imagem:Ringstone.jpg|left|thumb|Símbolo Bahá'í que representa a conexão de Deus à humanidade]]
A "Imagem e Semelhança", para os bahá'ís, trata-se dos atributos de Deus que refletem na alma humana, sendo como um espelho na qual reflete a "luz" das perfeições divina, esse espelho, entretanto, deve ser polido de modo que possa refletir mais intensamente tais atributos. Acreditam que através da prática das virtudes como bondade, humildade, honestidade, veracidade, serviço, e assim por diante, o ser humano através da experiência da vida vai gradualmente polindo este 'espelho', tornando-se mais rico em compreensão espiritual.

Os livros mais lidos de Bahá'u'lláh sobre textos místicos são "[[Palavras Ocultas|As Palavras Ocultas]]", "[[Os Sete Vales]]" e "[[Os Quatro Vales]]". Os bahá'ís, além dos atos e conduta, desenvolvem a espiritualidade com ajuda de oração e recitação, como também a leitura de textos sagrados. É proibido o monasticismo, considerando que a vida em reclusão nos monastérios não traduz o verdadeiro desenvolvimento espiritual, por outro lado, o trabalho é intensamente recomendado, tido como uma forma de adoração.

{{clear}}

==Fé Bahá'í no mundo==
Fontes Bahá'ís estimam cerca de 5 milhões de adeptos da Fé Bahá'í no mundo.<ref>[http://www.bahai.org/dir/worldwide The Bahá'ís],Site Oficial Internacional Bahá'í</ref>, enquanto que similarmente várias enciclopédias estimavam entre 2 a 8 milhões de Bahá'ís no início do século 20. A Enciclopédia Britânica de 1998 estimou 7.6 milhões.<ref name="adeptos">[http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html#Baha'i Major Religions Ranked by Size], Quantidade de adeptos da Fé Bahá'í</ref>

A Fé Bahá'í é a segunda religião mais espalhada entre as religiões independentes, de acordo com a Enciclopédia Britânica de 1992, levando em consideração o número de países alcançados. A Enciclopédia afirma haver sido a Fé Bahá'í estabelecida em 247 países e territórios; representando cerca de 2.100 grupos étnicos, raciais e tribais; as escrituras bahá'ís foram traduzidas para aproximadamente 800 línguas, possuindo 7 milhões de adeptos no mundo.<ref>[http://www.britannica.com/eb/table?tocId=9394911 Encyclopedia Britannica]</ref><ref name="adeptos"/>

O país que possui maior concentração de Bahá'ís é a [[Índia]], com 2,2 milhões de seguidores<ref>[http://www.bahaindia.org/ BahaiIndia.org],Site Oficial Bahá'í da Índia</ref>. O segundo é o [[Irã]] com cerca de 1 milhão de Bahá'ís<ref>Conforme Enciclopédia Colúmbia de 1993, vide ''demography'' em [en.wikipedia.org/wiki/Bahai]</ref>. No [[Brasil]] estima-se 57 mil membros<ref>[http://www.bahai.org.br/ Portal da Fé Bahá'í no Brasil],Site Oficial Bahá'í do Brasil</ref>.

== Administração ==
{{Ver artigo principal|'''[[Administração Bahá'í]]'''}}

Por não ter clero, nem sacerdócio a administração da Fé Baha'i é essencialmente participativa. As atividades são sempre coordenadas por ''corpos'' de nove membros eleitos pelos próprios Bahá'ís. Todos os Bahá'ís maiores de 21 anos podem votar e ser votados. Nas eleições Bahá'ís não existe qualquer tipo de candidatura, nomeação, campanha eleitoral ou partidos.

Estes noves membros formam a [[Assembléia Espiritual|Assembléias Espirituais]] Locais, em cada cidade onde os bahais existem no mundo. Estes membros eleitos por sua vez, elegem as Assembléias Regionais, que elegem a Assembléia Nacional. Por fim, os membros eleitos na Assembléia Espiritual Nacional elegem os membros da [[Casa Universal de Justiça]], que é a instituição Suprema da Fé Bahá'í.

Nenhum indivíduo, ao ser eleito em quaisquer das instituições, possui autoridade individual. As decisões são de caráter consultivo e são válidas somente se o "corpo" estiver completo, com o número mínimo de indivíduos (quorum).

A ordem administrativa Bahá'í foi delineada por seu Profeta-Fundador Bahá'u'lláh no Seu Livro [[Kitáb-i-Aqdas]], e por 'Abdu'l-Bahá em [[A Última Vontade e Testamento]].

[[Shoghi Effendi]], recebendo a [[Shoghi Effendi|Guardiania]], traduziu diversas obras da literatura Bahá'í, desenvolveu planos globais para a expansão da comunidade Bahá'í e o desenvolvimento do [[Centro Mundial Bahá'í]], criou a estrutura administrativa da religião, preparou a comunidade para a primeira eleição da Casa Universal de Justiça. Morreu em 1957, não havendo necessidade para que um sucessor fosse apontado.

As principais instituições Bahá'ís tem o princípio de instaurar justiça nas comunidades bahá'ís, como descrita nas sagradas escrituras, bem como suprir as necessidades ou resolver problemas locais, nacionais ou internacionais.

==Envolvimento na Sociedade==
===Organização das Nações Unidas===
Como uma organização não-governamental, a [[Comunidade Internacional Bahá'í]] está envolvida em uma série de atividades que diz respeito a construção da paz, direitos humanos, direitos das mulheres, educação, saúde e desenvolvimento sustentável.<ref>[http://www.bahai.org/article-1-6-0-6.html Bahá'í Topics], A [[Comunidade Internacional Bahá'í]] e as Nações Unidas</ref>
Bahá'u'lláh, em Seus ensinamentos, assinala a necessidade de um governo mundial desta época. Devido a tal ênfase, muitos Bahá'ís escolheram ajudar nos esforço de melhorar as relações internacionais como a Liga das Nações e a Organização das Nações Unidas. A Comunidade Internacional Bahá'í é uma organização sob a direção da Casa Universal de Justiça em Haifa, e possui estatuto consultivo para com as organizações seguintes:

*Conselho Econômico e Social (ECOSOC)
*Fundo das Nações Unidas para a Infância (UNICEF)
*Organização Mundial da Saúde (OMS)
*Fundo de Desenvolvimento das Nações Unidas para a Mulher (UNIFEM)
*Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente (PNUMA)

A Comunidade Internacional Bahá'ís possui escritórios na ONU em Nova Iorque e Geneva, e representações nas comissões regionais da ONU e outros escritórios em Addis Ababa, Bangkok, Nairobi, Roma, Santiago e Viena<ref>[http://statements.bahai.org/about.cfm Bahá'í Statement Library], História de Cooperação Ativa da Comunidade Internacional Bahá'í com as Nações Unidas</ref>. Recentemente um escritório do Programa para o Meio Ambiente e outro para o Fundo de Desenvolvimento para a Mulher foi instituído como parte do Escritório da ONU. A Fé Bahá'í também empreendeu programas comuns de desenvolvimento em várias outras agências das Nações Unidas.

===Círculos de Estudo===
{{ver artigo principal|'''[[Círculo de Estudo]]'''}}
Os [[Círculo de Estudo Bahá'í|círculos de estudo]] foi desenvolvido para aproximar um sistemático desenvolvimento entre a educação e o desenvolvimento comunitário. São criados pequenos grupos, no qual completam uma sequência de livros, facilitados por um tutor, uma vez terminado o livro, os participantes podem também se tornar facilitadores para outros grupos.

O [[Círculo de Estudo Bahá'í#Instituto Ruhi|Instituto Ruhi]] é o programa mais utilizado, foi originalmente criado na [[Colômbia]], mas que pelo resultado obtido, foi expandido para uso em muitos países no mundo. Atualmente o Instituto Ruhi é utilizado no mundo todo como parte das atividades estabelecidas pela Casa Universal de Justiça. O primeiro livro da série envolve três temas centrais: Reflexão sobre a vida do espírito, a oração e vida após a morte. Livros subsequentes incluem educação para as crianças, vida das Figuras Centrais da Fé, serviço, e outros.

O Progama atual das atividades bahá'ís inclui outros Institutos que estão gradualmente criando Livros que proporcionem o desenvolvimento pessoal (espiritual) e comunitário, com base nos ensinamentos bahá'ís, estes novos livros (cerca de 23) criam a oportunidade para a criação de grupos também para pré-jovens.

==Convenções e práticas Sociais==
=== Calendário ===
{{Ver artigo principal|'''[[Calendário]]'''}}
O '''calendário bahá'í''' é um calendário solar com 365 dias. Os anos são compostos por 19 meses de 19 dias cada, adicionado a um período chamado "Dias Intercalares"(são 4 dias, e 5 quando é ano bissexto), entre o 18° e o 19° mês (26 de Fevereiro a 1 de Março). O Ano, no calendário bahá´í começa no equinócio de outono no hemisfério sul no dia 21 de Março do calendário gregoriano. O dia inicia-se e termina no por-do-sol.

O Calendário bahá´í foi instituído pelo Báb, posteriormente confirmado por Bahá'u'lláh. Cada mês possui um nome específico, simbolizando atributos de Deus.

=== Símbolos ===
{{Ver artigo principal|'''[[Símbolos]]'''}}
Um dos símbolos utilizados na Fé Bahá'í é uma estrela de nove pontas que significam as nove religiões monoteístas: [[Sabeismo]], [[Hinduísmo]], [[Judaísmo]], [[Zoroastrismo]], [[Budismo]], [[Cristianismo]], [[Islamismo]], [[Babismo|Fé Babí]] e Fé Bahá'í.

O numéro 8 e 9 são muito reverênciados pelos Bahá'ís, pelo fato de que este número aparece várias vezes na história Bahá'í, como o período entre a revelação do Báb (1844) e a de Bahá'u'lláh (1853), e principalmente pelo valor numérico da palavra Bahá` em árabe. Além de representar por muitos o número da perfeição, ou o número de maior dígito. No Monte Carmelo, no Centro Mundial Bahá'í em Haifa, há quantidade considerável de estrelas de 8 pontas - a estrela de 8 pontas representa a religião islâmica, cuja base arquitetônica foi utilizada no Petronas Towers, na Malásia - que também é usualmente utilizada para representar a religião Bahá'í.

===Casamento===
{{ver artigo principal|'''[[Casamento]]'''}}
Casamento Bahá'í é a união de um homem e uma mulher. Propõe uma essência espiritual na união dos cônjuges, de modo que esta seja harmoniosa e que permita o desenvolvimento espiritual de ambos. Os ensinamentos Bahá'ís confirmam a santidade do matrimônio, previsto em religiões anteriores, e classifica tal união como uma fortaleza para o bem-estar e salvação, colocando o casamento e a família como base na estrutura da sociedade humana.

:"O casamento bahá'í é o compromisso recíproco das duas partes, e sua ligação mútua de coração e mente. Cada um deve, porém, exercer o máximo cuidado para familiarizar-se totalmente com o caráter do outro, para que o firme convênio entre eles seja um laço que dure para sempre. Seu propósito deve ser este: tornarem-se amorosos companheiros e camaradas, unidos um ao outro por todo o sempre. ...

:O verdadeiro casamento de bahá'ís é este: que o marido e a mulher estejam unidos física e espiritualmente, que sempre melhorem a vida espiritual um do outro, e que desfrutem de unidade sempiterna em todos os mundos de Deus."
::('Abdu'l-Bahá, Selecao dos Escritos de 'Abdu'l-Baha)

=== Casas de Adoração ===
{{Ver artigo principal|'''[[Casa de Adoração Bahá'í]]'''}}
[[Image:Lotus temple2.jpg|left|thumb|250px|Casa de adoração Baha'í em [[Nova Déli]]]]
Os templos Bahá'ís têm todos nove entradas, pela simbologia da estrela e de que o número nove é o maior dígito, o número da perfeição.

Assim conhecidas como [[Casa de Adoração Bahá'í|Casas de Adoração]] pelos bahá´ís, esses templos são construídos unicamente para a realização de orações. Não havendo nenhuma espécie de culto, é permitido a livre entrada de pessoas de todas as religiões. Lá, cada indivíduo é incentivado a recitar as palavras reveladas por [[Deus]], sejam estas de [[Krishna]], [[Moisés]], [[Zoroastro]], [[Buda]], [[Cristo]], [[Maomé]], [[Báb]] ou [[Bahá'u'lláh]].

Um dos templos mais conhecidos e visitados é o templo da [[Índia]] em Nova Delhi, sua arquitetura simboliza uma flor de lotus.

Os templos bahá´ís simbolizam a Unidade de Deus, Unidade de todos os Seus profetas e Unidade da Humanidade.

==Perseguição==
Os Bahá'ís continuam sendo perseguidos em diversos países islâmicos, principalmente no Irã, onde cerca de 200 bahá'ís foram mortos entre 1978 e 1998, em reflexo ao histórico genocídio de 20.000 babís e bahá'ís entre 1850 e 1863, onde tanto governo como civis compactuaram com o crime.

Em 16 de dezembro de 2006, o Conselho Administrativo Supremo do Egito criou uma lei contrária a identificação da Fé Bahá'í em documentos oficiais, tornando impossível a aquisição de documentos necessários como certidão de nascimento, atestado de óbito e carteira de identidade. Eles também perdem a garantia de emprego, educação, tratamento médico ou voto, entre outros.<ref name="egito">Sobre os direitos dos Bahá'ís no Egito (visitado a 26/12/2006)[http://www.eipr.org/en/press/06/1612.htm Egyptian Initiative for Personal Rights], Sobre a necessidade do Governo do Egito em encontrar uma solução para o reconhecimento dos bahá'ís como cidadãos egípcios</ref> O Diretor do EIPR (Iniciativa Egípcia para Direitos Pessoais) Hossam Bahgat, declarou que agora a decisão é da corte do governo, e que este deve "encontrar uma solução para que centenas de cidadãos consigam obter documentos oficiais que reconheçam sua fé, possível por cinco décadas, até que o governo recentemente decide mudar a política e forçá-los a escolher entre o Islamismo e o Cristianismo."<ref name="egito"/>

Desde a Revolução Islâmica em 1979, os Bahá'ís iranianos tem tido frequentemente casas saqueadas, banidos de ingressar em universidades<ref>[http://www.bahai.org.br/portasfechadas/default.asp Portas Fechadas], Matéria sobre campanha no Irã para negar educação superior aos bahá'ís (visitado a 26/12/2006)</ref> ou empregos públicos, e centenas de prisões sem justificativa aparente, frequentes desaparecimentos e falta de julgamentos justos tem acometido esta minoria religiosa; recentemente tendo sidos proibidos das práticas de círculos de estudo. <ref>Sears, William - Quando o Coração Grita, O Genocídio dos Bahá'ís no Irã</ref><ref>[http://www.fidh.org/IMG/pdf/ir0108a.pdf PDF], Discriminação contra minorias religiosas no Irã (baixado em 26/12/2006)</ref> Diversas vezes locais sagrados da Fé Bahá'í tem sidos demolidos, como a casa de Mirzá Buzurg, pai de Bahá'u'lláh. A casa do Báb em Shiráz foi destruída duas vezes, sendo um dos três locais de peregrinação dos Bahá'ís.<ref name="enwiki"/>

Mesmo atualmente a situação é degradante para os bahá'ís, a Comissão de Direitos Humanos das Nações Unidas revelou letra confidencial do comando das forças armadas do Irã de outubro de 2005 que diz sobre identificar Bahá'ís e monitorar suas atividades<ref>[http://www.unhchr.ch/huricane/huricane.nsf/view01/5E72D6B7B624AABBC125713700572D09?opendocument tratamento aos seguidores da Fé Bahá'í no Irã](visitado a 26/12/2006)</ref> e em novembro de 2005 os jornais ''state-run'' e ''influential Kayhan'', cujo editor é apontado como sendo controlado pelo líder supremo do Irã, Ayatollah Khamenei, publicaram perto de 13 dúzias de artigos que difamam a Fé Bahá'í.<ref>[http://www.bahai.org/iranthreat/mediaattacks The Bahá'ís], Lista e Análise de recentes ataques da Mídia no Irã (visitado a 26/12/2006)</ref>

Devido a estas ações, a Comissão de Direitos Humanos da ONU em 20 de março de 2006 delcara que "as informações adquiridas como resultado do monitoramento será usado como base para aumentar a perseguição, e discriminação contra membros da Fé Bahá'í, em violação aos padrões internacionais." Ainda segundo a instituição, os últimos acontecimentos indicam que a situação em relação às minorias religiosas no Irã estão piorando.

A ONU, bem como órgão Supremo da Fé Bahá'í, A Casa Universal de Justiça, tem realizado esforços para diminuir a violência e discriminação religiosa em muitos países, especialmente no Irã.

==Notas==
<references />

==Referências==
* [[´Abdu'l-Bahá]]. O Segredo da Civilização Divina. 1.ed. Editora Bahá'í do Brasil, 2003. 137 p.
* Esslemont, John E.. Bahá'u'lláh e a nova era. 7.ed. São Paulo, SP: Editora Bahá'í do Brasil, 1928. 290 p.
* [[Bahá'u'lláh]]. Epístolas de Bahá'u'lláh: Reveladas após o Kitáb-i-Aqdas. 2.ed. Editora Bahá'í do Brasil, 1983. 301 p.
* [[´Abdu'l-Bahá]]. Esplendor da Verdade. Editora Bahá'í do Brasil, .
* Sears, William. Quando o Coração Grita: O Genocídio dos Bahá'ís no Irã. Editora Bahá'í do Brasil, . 234 p.

==Ligações externas==
*[http://pt.bahai.org Comunidade Bahá'í de Portugal], Site oficial de Portugal
*[http://www.bahai.org.br Comunidade Bahá'í do Brasil], Site oficial do Brasil
*[http://www.bahai.org.br/oracao Orações Bahá'ís], Site com Orações Bahá'ís
*[http://info.bahai.org/article-4-2-0-1.html A Fé Bahá'í], Link para versão português no site oficial Bahá'í internacional
*[http://bahai.org The Bahá'ís], Página representando a Comunidade Internacional Bahá'í
*[http://www.bbc.co.uk/religion/religions/bahai/ BBC - Religion & Ethics], BBC sobre a religião

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Marzieh Gail

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Marzieh Gail (1908 - 1993) nasceu em 1908 sendo filha da primeira união persa-americano na comunidade bahá'í sendo os seus pais Kuli Ali Khan e Florence Breed, ela escrevia para [['Abdu'l-Bahá]], quando era uma criança pequena. Sua resposta implorou de Deus para uma mudança de uma agradável para Deus em uma que estivesse satisfeita com Deus. Foi uma rima do seu nome, Marzieh, com Razieh. Ela era o segundo filho e filha mais velha.

Seus primeiros artigos foram publicados no Estrela do Oeste, quando ela era uma iniciante na Universidade de Stamford. No ano seguinte, em 1929, ela se formou com várias honras por sua performance e ela após casou-se com Howard Carpenter. Três anos mais tarde, depois de obter o seu mestrado em inglês, e ele tinha obtido o seu no estado de Maryland, e assim ela viajou pela Europa para ensinar a [[Fé Bahá'í]] no seu caminho para Haifa. No Centro Mundial Bahá'í, o [[Shoghi Effendi|Guardião]] perguntou se eles iriam para a Pérsia e se tornar uma ponte entre o Oriente e o Ocidente. Ele perguntou especificamente se eles ensinariam aos persas bahá'ís sobre a ordem administrativa. Aceitaram esta responsabilidade.

Em Teerão Marziah foi capaz de obter um trabalho com uma jornalista, tornando-se a primeira mulher repórter no país. Seu marido foi impedido pelas autoridades de obter uma licença médica por um ano. Pouco depois a licença foi concedida, ele contraiu poliomielite e ficou paralisado da cintura para baixo. Eles queriam ficar, mas aconselharam os médicos para retornar para os EUA para um tratamento. Poucos meses após o retorno, ele morreu. Enquanto que na Pérsia Marzieh tinham começado a traduzir os textos sagrados bahá'ís. Ela continuou a fazer isso pelo resto da sua vida.

Em 1939 ela casou-se com Harold Gail. Cinco anos mais tarde, em resposta à [[Cruzada de Dez Anos]], fora fixado para a Europa. Primeiro na cidade de Nice, na França ajudou a formar a primeira Assembleia Espiritual lá em 1956. Depois disso, mudou-se para a Áustria onde ajudou a formar a Assembleia Espiritual de Salzburgo, enquanto a Marziah esteve presente ela foi eleito para a Assembleia Espiritual Nacional e, em seguida, seu presidente. Em seguida eles viveram em Arnhem, Países Baixos, onde ajudou a formar a Assembleia Espiritual; a partir daí eles viajaram na Europa inteira para ensinar da Fé.

Eles regressaram para os EUA e residiram em Keene, no estado de New Hampshire após a Cruzada de Anos, e ajudaram a Assembleia Espiritual da região. Lá ela concentrou-se na sua escrita para o resto da sua vida. Em 1981 ela e seu marido mudaram-se para San Francisco onde se reuniram mais de quarenta anos antes. Ela continuou a escrever. Ela faleceu um ano depois dele, em Outubro de 1993.

==Publicações==

*[[Persia and the Victorians]] 1951
*[[Six Lessons in Islam]] 1953
*[[Bahá’í Glossary]] 1955
*[[The Sheltering Branch]] 1959
*[[Avignon in Flower: 1309-1403]] 1966
*[[Life in the Renaissance]] 1968
*[[The Three Popes]] 1969
*[[Khanum, The Greatest Holy Leaf]] 1981
*[[Dawn Over Mount Hira]] 1976
*[[Other People, Other Places]] 1982
*[[Summon Up Remembrance]] 1987
*[[Arches of the Years]] 1991

==Traduções==

*[[Os Sete Vales]] e [[Quatro Vales]] 1945
*[[O Segredo da Civilização Divina]] 1957+
*[[Memorials of the Faithful]] 1971
*[[Selections from the Writings of ‘Abdu’l-Bahá]] 1976++
*[[My Memories of Bahá’u’lláh]] 1982

+ com o seu pai<br>
++ com um comitê no Centro Mundial Bahá'í

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2023-10-22T20:49:16Z

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Sarah: Desfez a edição 4733 de David (discussão)

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a {
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/* Show only English labels */
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/* Hide the menu unless page is too narrow, hide logo instead */
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/* Search bar */
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.mt-4, .p-navbar .navbar-nav.right, .my-4 {
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h1, h2, h3, h4, h5, h6, .h1, .h2, .h3, .h4, .h5, .h6 {
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.nav-menu-label {
font-weight: normal;
font-size: 1em;
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.navbar-brand {
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}
.nav-item {
margin-left: 6px
}
.navbar-tools.navbar-nav a:before {
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}
/* Make sidebar menu items a darker blue */
.sidebar-item.sidebar-menu.col a {
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}
.mw-list-item {
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}
.echo-icons > * + * {
margin-left: 0 !important;
}
.bahai-tools {
gap: 8px;
}
/* Don't display some stuff on the main page */
body.page-Página_principal #tools-and-categories,
body.page-Página_principal h1.firstHeading,
body.page-Página_principal #catlinks {
display: none !important;
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.mpwelcome {
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}
@media (max-width: 768px) {
.mpwelcome {
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.infobox {
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@media (max-width: 768px) {
.infobox {
max-width: unset;
width: 100% !important; /* Full width on smaller screens */
}
}
.infobox.sisterproject {
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@media (max-width: 768px) {
.infobox.sisterproject {
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}
}
.row {
flex-wrap: inherit;
}
.navbar-tools.echo-icons {
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.p-navbar {
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.page-tools-toflat {
flex-direction: column;
/* background-color: transparent !important; */
}
.navbar-nav:not(.right) {
flex-grow: 1;
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.sidebar {
padding-right: 1em;
box-sizing: border-box;
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width: 14em;
flex: 0 0 14em;
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.p-navbar .navbar-brand img {
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width: 100%;
object-fit: contain;
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.sidebar .nav-link, .sidebar .p-navbar .navbar-tool > a {
padding: 0.25em 0 !important;
}
.mw-redirectedfrom {
display: block;
font-size: 84%;
line-height: 1.2em;
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.header-wrapper nav.p-navbar {
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width: 100%;
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}

.header-wrapper {
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background: #ffffff;
color: #000000;
min-height: 3.125em;
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#searchInput {
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border-bottom-left-radius: 0;
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.searchButton, .mw-searchButton {
position: absolute;
top: 0;
margin: 0;
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right: 1.5em;
width: 2.5em;
height: 2.5em;
text-indent: -99999px;
border: 0;
background-color: transparent;
background-repeat: no-repeat;
background-image: url(/skins/Timeless/resources/images/search-ltr.svg?402b1);
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box-shadow: none;
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.navbar-tools.navbar-nav a:before {
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.navbar-tool a {
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.sidebar-wrapper{
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content{
margin: 0;
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.logo-wrapper {
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.footer {
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background: #72777d;
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.footer-wrapper {
padding: 0.7em 0;
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width:100%;
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.footer a {
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.tools-and-categories .p-navbar{
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.tools-and-categories .categories .mw-normal-catlinks [title="Special:Categories"]:first-child:before {
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body .mw-body .catlinks {
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.catlinks {
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.catlinks > .mw-hidden-catlinks {
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.catlinks > .mw-hidden-catlinks a {
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body .mw-body .catlinks ul {
margin-left:0;
}
.navbar-nav.right {
margin-left: 0 !important;
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.suggestions-special, .suggestions-result {
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.bahai-search {
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.flexlayout {
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flex-direction:row;
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.flexequal > .flexcol {
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@media (max-width: 1180px) {
#mp-topbanner .flexlayout {
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}
}
@media (max-width: 930px) {
.flexlayout {
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}
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}
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@media (min-width: 320px) and (max-width: 767px) {
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}
.navbar, .p-navbar {
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.flex-fill.wiki-content.container-fluid {
padding: 0 !important;
}
.sidebar {
display: none !important;
}
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}
}
@media (max-width: 500px) {
.mw-body div.thumb, .mw-body img.thumbimage {
float: none; /* Make images take 100% of screen on small displays */
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.todayinhistory {
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float: none !important;
}
}
.sidebar-heading{
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MediaWiki:Chameleon.css

2023-10-21T02:09:21Z

Sarah:

body {
background: #eaecf0;
font-family: 'Segoe UI','Segoe UI Emoji','Segoe UI Symbol','Lato','Liberation Sans','Noto Sans','Helvetica Neue','Helvetica',sans-serif;
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a {
color: #0645ad;
}
/* Show only English labels */
a.mw-wiki-title:not(.english),
div.nav-menu-label:not(.portuguese) {
display: none;
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/* Hide the menu unless page is too narrow, hide logo instead */
.navbar-nav.right > .nav-item.dropdown {
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@media (max-width: 767px) {
.navbar-nav.right > .nav-item.dropdown {
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display: none;
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@media (max-width: 767px) {
.navbar-nav.right > .nav-item.p-tb-dropdown {
display: block;
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@media (max-width: 767px) {
.navbar-expand .navbar-nav .nav-link, .p-navbar.not-collapsible .navbar-nav .nav-link, .navbar-expand .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool > a, .p-navbar .navbar-expand .navbar-nav .navbar-tool > a, .p-navbar.not-collapsible .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool > a, .p-navbar .p-navbar.not-collapsible .navbar-nav .navbar-tool > a {
padding-right: 0.5rem;
padding-left: 0.5rem;
}
}

/* Search bar */
.p-search {
width: 100%;
order: 1;
}
.logo-wrapper {
min-width: 0em !important;
}
#p-logo-text a {
padding: 0em 0.7em;
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.p-navbar.not-collapsible.py-0.flex-wrap > .navbar-nav {
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.mt-4, .p-navbar .navbar-nav.right, .my-4 {
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.p-navbar .navbar-nav .navbar-tools {
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}
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.mw-body {
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h1, h2, h3, h4, h5, h6, .h1, .h2, .h3, .h4, .h5, .h6 {
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h1, .h1 {
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}
.mw-body .firstHeading {
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font-weight: normal;
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}
.nav-item {
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}
.navbar-tools.navbar-nav a:before {
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}
/* Make sidebar menu items a darker blue */
.sidebar-item.sidebar-menu.col a {
color: #355b83;
}
.mw-list-item {
margin-left: 6px;
}
.echo-icons > * + * {
margin-left: 0 !important;
}
.bahai-tools {
gap: 8px;
}
/* Don't display some stuff on the main page */
body.page-Main_Page #tools-and-categories,
body.page-Main_Page h1.firstHeading,
body.page-Main_Page #catlinks {
display: none !important;
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.mpwelcome {
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@media (max-width: 768px) {
.mpwelcome {
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.infobox {
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}
@media (max-width: 768px) {
.infobox {
max-width: unset;
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}
}
.infobox.sisterproject {
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@media (max-width: 768px) {
.infobox.sisterproject {
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.row {
flex-wrap: inherit;
}
.navbar-tools.echo-icons {
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}
.p-navbar {
background-color: transparent;
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}
.page-tools-toflat {
flex-direction: column;
/* background-color: transparent !important; */
}
.navbar-nav:not(.right) {
flex-grow: 1;
}
.sidebar {
padding-right: 1em;
box-sizing: border-box;
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width: 14em;
flex: 0 0 14em;
}
.p-navbar .navbar-brand img {
max-width: 200px;
width: 100%;
object-fit: contain;
}
.sidebar .nav-link, .sidebar .p-navbar .navbar-tool > a {
padding: 0.25em 0 !important;
}
.mw-redirectedfrom {
display: block;
font-size: 84%;
line-height: 1.2em;
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.header-wrapper nav.p-navbar {
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}

.header-wrapper {
margin-bottom: 12px;
background: #ffffff;
color: #000000;
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#searchInput {
border-top-left-radius: 0;
border-bottom-left-radius: 0;
}
.searchButton, .mw-searchButton {
position: absolute;
top: 0;
margin: 0;
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right: 1.5em;
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height: 2.5em;
text-indent: -99999px;
border: 0;
background-color: transparent;
background-repeat: no-repeat;
background-image: url(/skins/Timeless/resources/images/search-ltr.svg?402b1);
background-position: center 40%;
box-shadow: none;
}
.navbar-tools.navbar-nav a:before {
color: #ababab;
}

.navbar-tool a {
color: #000 !important;
}
.navbar-tool.mw-list-item a:before, a.navbar-more-tools:before {
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}

.sidebar-wrapper{
max-width:115em;
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content{
margin: 0;
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.tools-and-categories .p-navbar{
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}

.tools-and-categories .categories .mw-normal-catlinks [title="Special:Categories"]:first-child:before {
content:'';
font-family: "Font Awesome 5 Free";
font-weight: 900;
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display: inline-block;
text-decoration: none;
}
.categories {
margin-left: 10px;
}
body .mw-body .catlinks {
margin: 1rem 0 0;
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.catlinks {
margin-top: 0;
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.catlinks > .mw-hidden-catlinks {
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.catlinks > .mw-hidden-catlinks a {
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body .mw-body .catlinks ul {
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.navbar-nav.right {
margin-left: 0 !important;
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.suggestions-special, .suggestions-result {
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.flexlayout {
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.flexequal > .flexcol {
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@media (max-width: 1180px) {
#mp-topbanner .flexlayout {
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@media (max-width: 930px) {
.flexlayout {
flex-direction:column;
}
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}
}
@media (min-width: 320px) and (max-width: 767px) {
.bahai-search {
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display: none;
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.header-wrapper {
padding-bottom: 6px;
}
.navbar, .p-navbar {
padding: 0;
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.flex-fill.wiki-content.container-fluid {
padding: 0 !important;
}
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.bahai-search {
margin-top: 14px;
}
}
@media (max-width: 500px) {
.mw-body div.thumb, .mw-body img.thumbimage {
float: none; /* Make images take 100% of screen on small displays */
margin: 0 auto;
display: table;
}
.todayinhistory {
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}
}
.sidebar-heading{
margin: 1em 0 0.5em !important;
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padding-bottom: 0.15em;
border-bottom: solid 2px #c8ccd1;
}
.sidebar-subitem{
font-size: 0.95em;
margin: 0;
padding: 0.25em 0;
}

MediaWiki:Common.js

2023-10-21T02:06:59Z

Sarah: Criou a página com "/* Código Javascript colocado aqui será carregado para todos os utilizadores em cada carregamento de página */ mw.loader.using( ['mediawiki.user', 'mediawiki.util', 'jquery.client'] ).done( function () { /** * Hide category container when no categoies can exist (special pages) *************************** * */ var catlinksElement = document.querySelector('.catlinks-allhidden'); var navElement = document.querySelector('nav.p-navbar.not-collapsible.small...."

/* Código Javascript colocado aqui será carregado para todos os utilizadores em cada carregamento de página */
mw.loader.using( ['mediawiki.user', 'mediawiki.util', 'jquery.client'] ).done( function () {

/**
* Hide category container when no categoies can exist (special pages) ***************************
*
*/
var catlinksElement = document.querySelector('.catlinks-allhidden');
var navElement = document.querySelector('nav.p-navbar.not-collapsible.small.mb-2');
var sidebarElement = document.querySelector('.sidebar-item.sidebar-menu-translations.col');
var interlanguageElement = document.querySelector('.interlanguage-link');

if (catlinksElement && navElement) {
navElement.parentNode.removeChild(navElement);
}

if (!interlanguageElement && sidebarElement) {
sidebarElement.style.display = 'none';
}

/* End of mw.loader.using callback */
} );

/* DO NOT ADD CODE BELOW THIS LINE */