Ucrânia

A Fé Bahá'í na Ucrânia teve início durante a política de opressão da religião na antiga União Soviética. Antes desse tempo, a Ucrânia, como parte da história Rússia, teria tido contato indireto com a Fé Bahá'í já em 1847. . Após a diáspora ucraniana, sucessivas gerações de ucranianos tornaram-se os bahá'ís e alguns têm interagido com grupos indígenas.

História

Fora da Ucrânia

A mais antiga relação entre a Fé Bahá'í e Ucrânia vem sob a esfera de sua história própria com a Rússia. Nesse reino a história remonta a 1847 quando um embaixador russo em Teerã, o príncipe Dimitri Ivanovich Dolgorukov, solicitou a prisão do Báb em Maku a ser movido para outro lugar, e condenou os massacres de crentes, pedindo a liberação de Bahá'u'lláh, e oferecendo inclusive até asilo. Leo Tolstoy ouviu pela primeira vez da Fé Bahá'í em 1884. O orientalista A. Tumanskim tinha traduzido a literatura Bahá'í em russo em 1899 em Saint Petersburg. Em 1880 uma comunidade organizada de bahá'ís estava em Ashgabat e mais tarde construiu a primeira Casa de Adoração em 1913-1918. Em 1904, uma peça da poeta Isabella Grinevskoy chamado "Báb" foi apresentado em São Petersburgo e elogiada por Tolstoi e outros revisores no momento.

Período soviético

Até o momento em que os efeitos da Revolução Comunista começou a se espalhar por todo o Império Russo, a Comunidade Bahá'í da União Soviética tinha se espalhado para o leste através da Ásia Central e Cáucaso, e também para o norte em Moscou, Leningrado e Kazan com a comunidade de Ashgabat que sozinho em numeração havia cerca de duas mil pessoas, a comunidade de Ashgabat tinha desenvolvido uma biblioteca, hospital, hotel e escolas bahá'ís - incluindo uma escola para meninas - todos abertos a todas as pessoas independentemente da religião. Após a Revolução houve a proibição da religião, e os bahá'ís, aderindo ao seu princípio de obediência ao governo legal, abandonaram a administração e as suas propriedades foram nacionalizadas. Em 1938, depois de várias prisões e uma política de opressão de a religião, a maioria dos bahá'ís foram enviados para prisões e campos ou deportados. Comunidades bahá'ís em 38 cidades deixaram de existir. A construção da Casa de Adoração em Ashgabat foi atingida por um forte terremoto em 1948 e o governo soviético demoliu em 1961 Embora os bahá'ís haviam conseguido entrar em vários países do Bloco Oriental, por volta de 1950, não havia nenhum conhecido bahá'í presente na Ucrânia durante este período , tanto que Shoghi Effendi, incluiu a Ucrânia em uma lista de lugares onde não tinha sido realizado pioneirismo em 1952 e novamente em 1953.

Descendentes ucranianos

Houve vários bahá'ís de descendentes da diáspora ucraniana.

Já em 1954, a canadense Peter Pihichyn, decente ucraniana, fez várias traduções em ucraniano e em 1963 numa Comissão de Ensino da Assembleia Espiritual Nacional do Canadá produziu um boletim, intitulado a Palavra Nova em ucraniano.

A candense Mary McCulloch era decente ucraniana. Depois de se tornar uma bahá'í em 1951 e passou a fazer parte da Assembleia Espiritual Local em Saskatoon, Saskatchewan, sendo ela pioneira na ilha Anticosti em 1956, tornando-se um dos Cavaleiros de Bahá'u'lláh. Nos anos posteriores, ela morou em Baker Lake com sua família e promoveu a tradução de literatura em Inuktitut. Ela também ajudou com traduções em ucraniano. Na década de 1990 ela participou da Observância do Centenário da Ascensão de Bahá'u'lláh e do Congresso Mundial e foi em peregrinação, passando a falecer em 1995 .

Os pais da brasileira-americana bahá'í, Flora Purim, eram ucranianos e se estabeleceram no Brasil .

Comunidade ucraniana

Há evidências de que uma Assembleia Espiritual Local foi formada na Ucrânia por volta de 1977 e que a Fé Bahá'i começou um ressurgimento em toda a União Soviética na década de 1980. Há um bahá'í que viajou internacionalmente para Kiev, pelo menos, por algumas semanas entre 1982 e 1985, que mais tarde se envolveu em questões de transparência em bancos russos .

Havia, na realidade, bahá'ís na Ucrânia pelo menos até na primavera de 1990, quando um grupo de bahá'ís declararam em Kiev, em um trabalho reforçado por três pioneiros internacionais, Mr. and Mrs. Iradj Jinus Viktory do Canadá e Riaz Mr. Rafat da Noruega / Rússia. A festa de 19 dias foi realizada pela primeira vez em 6 de agosto de 1990, e nesta festa a primeira assembleia espiritual local de Kiev foi eleita. Em janeiro de 1991, o número de bahá'ís em Kiev tinha atingido 55. Um número de viagens para ensino foi organizado a partir de Kiev, se espalhou a Fé Bahá'í para outras regiões, começando com Lvov, Chernovtsy, Dnepropetrovsk, Vinitsa, Chernigov, e Kirovograd, reforçado por pioneiros internacionais para Chernovtsy e Lvov.

Em 1991, uma Assembleia Espiritual Nacional da União Soviética foi eleita, no qual Marina Pavlova de Kiev tornou-se a primeira secretária.

Comunidade atual

Em 2007, os números da comunidade Bahá'í na Ucrânia totalizou cerca de 1000 pessoas com 12 comunidades bahá'ís em 2001 , 13 em 2004

Veja também

• Assembleia Espiritual Nacional da Ucrânia

Referências

• "Bahá’í Faith in Ukraine". Wikipedia (2008-09-19). Retrieved on 2008-09-19.

• An extensive archive of materials in Russian exists, referenced at Bibliography of articles and books in Russian on the Baha'i Faith in various editions.
• Some online content is at Bahá’í Academics Resource Library in Russian.