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Fé Bahá'í
Bahá'u'lláh
‘Abdu’l-Bahá
Ensinamentos
Práticas

Austrália

Fonte: Bahaipedia
Austrália
Location of Austrália
Location of Austrália
Casa de Adoração, Sidney, Austrália.
Assembléia Nacional Australia
 -  Membro Eric Kingston
 -  Membro Fiona McDonald
 -  Membro Fariborz Moshirian
 -  Membro Golshah Naghdy
 -  Membro Kath Podger
 -  Membro Vahid Saberi
 -  Membro Bijan Samali
 -  Membro Marjorie Tidman
 -  Membro John Walker
Estatísticas:
População Bahá'í
 -  Fontes Bahá'ís 17,000 [1] 
História:
Primeiros
 -  Bahá'í a visitar John Hyde Dunn
Clara Dunn 
 -  Bahá'í nativo Oswald Whitaker
Effie Baker 
 -  Assembléia Nacional 1934 com Nova Zelândia
1957 independente 
Contato:
 -  Telefone (02) 9998 9222
(02) 9877 5826 
 -  Email info@bahai.org.au
opi@bahai.org.au 
 -  Endereço 173 Mona Vale Rd
Ingleside, NSW 2101 
Website Oficial http://www.bahai.org.au

A Fé Bahá'í na Austrália iniciou-se com sua primeira menção por 'Abdu'l-Bahá em 1916 [2] e também com a chegada de John Dunn e Clara para a Austrália em 1920. [3] Eles conheceram pessoas receptivas à Fé Bahá'í em várias cidades, enquanto outros imigrantes bahá'ís chegavam para o país no mesmo período. [4] A primeira Assembleia Espiritual Local foi eleita em Melbourne [5] seguido logo após da primeira eleição da Assembleia Espiritual Nacional em 1934. Embora inicialmente tenha sido negado a vinda dos bahá'ís iranianos em 1948, muitos vieram para Austrália em grande número depois de 1973, após a perseguição dos bahá'ís no Irã . [6] Desde os anos de 1980, os bahá'ís da Austrália tornaram-se envolvidos em uma série de questões cívicas - iniciativas de confraternização inter-religiosa, como o Soul Food [7] to conferences on indigenous issues[8], conferências sobre questões indígenas [9] e as políticas nacionais de igualdade de direitos e direitos trabalhistas. A comunidade possui 11 mil membros de acordo com os dados de censo de 2001. [10]

Epístolas do Plano Divino de 'Abdu'l-Bahá[editar]

'Abdu'l-Bahá escreveu uma série de cartas, para os seguidores da religião nos Estados Unidos em 1916-1917, sendo que estas cartas foram compiladas no livro intitulado Epístolas do Plano Divino. O sétimo e o oitavo das epístolas foram os primeiros a mencionar a Austrália. Ela foi escrita em 11 de abril de 1916, mas foi publicado e apresentado nos Estados Unidos somente em 1919 - após o fim da Primeira Guerra Mundial e da gripe espanhola. A sétima e oitava epístola foram traduzidas e apresentadas por Mirza Ahmad Sohrab em 04 de abril de 1919, e publicado na revista West Star em 12 de dezembro de 1919. [11]

(Epístola 7) "O momento que esta mensagem divina é levada adiante pelos crentes americanos a partir da costa da América e é propagada através dos continentes da Europa, da Ásia, da África e da Austrália, tanto quanto as ilhas do Pacífico, essa comunidade vai encontrar-se firmemente estabelecido no trono de um domínio eterno ..., se alguns instrutores forem para outras ilhas e outras partes, como o continente da Austrália, Nova Zelândia, Tasmânia, também para o Japão, Rússia asiática, a Coréia, Indochina Francesa, Sião, Estabelecimentos dos Estreitos, Índia, Ceilão e no Afeganistão, resultados mais grandes surgirão. " [12]
(Epístola 8) "Os instrutores que viajam em direções diferentes devem conhecer o idioma do país em que eles vão entrar. ... Em suma, depois desta guerra universal, as pessoas têm obtido extraordinária capacidade de dar ouvidos aos ensinamentos divinos, porque a sabedoria da guerra é esta:. Isso pode ter provado que o fogo da guerra é o que desgasta o mundo, enquanto que os raios de paz são mundialmente esclarecedoras ... Consequentemente, um número de almas possam surgir e ... apresso-me a todas as partes do mundo, especialmente da América para a Europa, África, Ásia e Austrália, e viajar pelo Japão e China. " [2]

Estabelecimento[editar]

Fé Bahá'í
Figuras Centrais
Bahá'u'lláh

Báb · Abdu'l-Bahá

Escritos seleccionados

Kitáb-i-Aqdas · Kitáb-i-Íqán
As Palavras Ocultas

Instituições

Ordem Administrativa
Guardiania
Casa Universal de Justiça
Assembléia Espiritual

História

História · Cronologia
Bábís · Shaykh Ahmad

Individualidades

Shoghi Effendi
Táhirih · Quddús · Badí'
Apóstolos · Martha Root
Mãos da Causa

Ver também

Símbolos · Leis
Calendário · Ensinamentos
Lista de Artigos

Lista:Ver-Editar

Em 1920, o inglês John Hyde Dunn, e sua esposa irlandesa, Clara, navegaram para a Austrália [3] dos Estados Unidos, local onde conheceram a Fé e se casaram. [13] Eles brevemente foram para Samoa ao longo do caminho. [14] Eles foram os primeiros bahá'ís a pôr o pé na Austrália. Em 1922, os primeiros australianos converteram-se para a religião Bahá'í. Eles eram Oswald Whitaker, um optometrista em Sydney, e Effie Baker, um fotógrafo Melbourne que era um dos membros de grupos metafísicos. [15] As notícias da declaração para Fé de John Esslemont em 1915, e sua obra literária Bahá'u'lláh e a Nova Era , se espalharam para alguns de seus associados, William e Annie Miller na Austrália, que depois tornaram-se bahá'ís em 1920. [4] Os bahá'ís de Melbourne elegeram sua primeira Assembleia Espiritual Local em 1923, o primeiro de toda a Austrália, [5] , composto principalmente de mulheres solteiras ou viúvas. [15] A comunidade lutou para manter-se por uma série de anos. [5] A ilustre pioneira Martha Root falou em muitas reuniões públicas em uma visita a Melbourne em 1924 [15]e novamente em 1939. [5] Os Dunns e Martha Root visitaram também Hobart na Tasmânia resultando na conversão de Gretta Lamprill para a Fé e ela continuou a sustentar a religião na ilha - e mais tarde foi eleito para a Assembleia Espiritual Nacional e mais tarde nomeada como um dos Cavaleiros de Bahá'u'lláh junto com Park Glad, que viajou com ela para as Ilhas da Sociedade (atualmente a Polinésia Francesa) no Oceano Pacífico Oriental. [16] Durante as visitas subseqüentes que a comunidade Bahá'í cresceu na Tasmânia.

Seguindo uma mudança temporária de Margaret Dixson para Sydney de Melbourne que houve ajuda para eleger a primeiro assembleia espiritual local de Sydney em 1925 (eventualmente Margaret Dixson, uma esperantista que realizou pioneirismo para Brisbane e Adelaide). Enquanto muitos dos primeiros convertidos se recusaram a se manterem bahá'ís quando pressionados a deixar suas associações logo muitos outros fizeram parte da Fé Bahá'í. Em 1928, uma lista mostrava a Austrália com 6 assembleias espirituais locais, cada uma com 9 membros mais a comunidade em geral. [17]

Expansão[editar]

Mais tarde comunidades bahá'ís surgiram em todo o país. Em 1934 houve bahá'ís suficientes para eleger a primeira Assembleia Espiritual Nacional dos Bahá'ís da Austrália e da Nova Zelândia (em 1957 a Nova Zelândia separou para formar a sua própria Assembleia Nacional). [6] Em 1955, Fred Murray da Austrália do Sul foi um dos primeiros povos indígenas a se tornar um bahá'í. [18] Depois de décadas de serviço na comunidade australiana, Collis Featherstone foi destacado por ser apontado como uma das Mão da Causa de Deus em 1957 - ele faleceu em 1990.

Escola Bahá'í Yerrinbool[editar]

Em 1937, cem delegados e observadores presentes na convenção nacional Bahá'í em Sidney comemoraram a fundação da Escola Bahá'í Yerrinbool [19]. A cozinha e os locais de jantar foram adicionados em 1946. Em 1947, não-bahá'ís de Morton Harold, um locutor de rádio de Sydney, e o muçulmano Fazel (Frank) Khan apresentaram-se na escola e a família Khan converteram-se logo em seguida. Em 1963, a Escola Bahá'í Yerrinbool passou a ser totalmente administrada pela Assembléia Espiritual Nacional. A segunda conferência de juventude nacional foi realizada em Yerrinbool em 1970 e as conferências de juventude foram realizadas em Canberra (1972), Adelaide (1973), Perth (1974), Canberra (1975), Brisbane (1976), Sydney (1977), Hobart ( 1978) e Melbourne (1979). Em 1983, o programa de escolas incluía primavera, verão e outono, três instituições de aprofundamento, uma conferência anual de estudos, a "consciência do Terceiro Mundo" patrocinado pelo fim de semana a juventude Bahá'í Sydney, conferências Bahá'ís patrocinadas pela Universidade da Tasmânia com o tema da "Sociedade Bahá'í que leva à formação inicial da Associação de Estudos na Austrália", cuja primeira reunião foi em Yerrinbool. [20] Mais recentemente, Escola Bahá'í Yerringbool foi formalmente registrada como uma faculdade sem fins lucrativos na Austrália sob o nome de Centro de Aprendizagem Bahá'í Yerringbool Ltd (YBCL), que opera nas duas divisões de Instituto da Austrália para Educação para a Paz e do Colégio Yerrinbool. [21]

Desenvolvimento nas províncias[editar]

Os bahá'ís em Brisbane se estabeleceram já em 1928, mas não foi até 1949 que uma Assembleia Espiritual Local foi eleita. [13] A Sociedade Bahá'í foi fundada no campus da Universidade de Queensland em 1961. Em 1978, havia Assembleias Locais em Albert Shire, Brisbane, Gold Coast, Ilha Mornington e Ilha Palm, Shire Pioneer, Redland Shire, Toowoomba e Townsville, bem como comunidades em Gympie, Ipswich, Mackay, Shire Mulgrave, Shire Murweh, Noosa Shire , Rockhampton Wondai Shire e Caboolture em 1983. [22] Em 1987, havia vinte e cinco assembleias locais em Queensland.

Referente aos projetos em Melbourne, se iniciaram as atividades da comunidade e a assembleia foi formada em 1948. Os membros dessa Assembleia Espiritual Local foram Emily e Cyril Easey, Ron Capa e sua mãe Irene Cover, Freda Adams, a Sra. E. Bennett, a senhora Holden-Graham, Eleanor Wheeler, e Vi Hoehnke. [5] Em 1953, perto de Melbourne as comunidades incluídas eram Ballarat e Geelong, no entanto, ao longo dos limites legais de 1957 haviam as comunidades de Camberwell, Malvern, Caufield, Oakleigh, Mordialic e Brighton. [5]

Em uma atmosfera de tensão crescente sobre a guerra, em outubro de 1940, Gretta Lamprill na Tasmânia foi visitada por funcionários do governo que buscavam informações sobre as atividades da comunidade e a partir de então os bahá'ís conscientemente procuraram a colaboração com movimentos sociais e acadêmicos envolvidos com a circulação figuras públicas em suas reuniões públicas e em 1949 a comunidade de Hobart foi capaz de eleger a assembleia local com membros fundadores Frank Brown & Myra, Bailey Mabel, Crowder Kit, Costello Eileen, Harcus Katherine, Lamprill Gretta, Katie Faraó, e Ben Raynor. Shirin Fozdar visitou a Tasmânia em Setembro de 1952 para várias palestras antes de introduzir a religião para Vietnã em 1954. [16]

Imigrantes iranianos[editar]

Em 1948, os bahá'ís iranianos que procuraram mudar-se para a Austrália foram classificados como "asiáticos" pela política da Austrália Branca na época, e foram impedidos de entrar devido a política que em grande parte permaneceu no local até os últimos anos da década de 1960, que foi posteriormente invertida em 1973. [6] O tamanho e diversidade da comunidade foi impulsionado nos anos de 1980 quando a Austrália abriu suas portas para os refugiados da perseguição dos bahá'ís no Irã, caracterizada como uma diáspora. [23] Em 1981 o ministro para a Imigração anunciou um Programa de Assistência Humanitária especiais para os iranianos para refúgio na Austrália. Em 1986, 538 bahá'ís persas tinham chegado na Austrália sob o programa, e em 1988, cerca de 2.500 tinham chegado na Austrália, através da Assistência a Refugiados ou Programas. Os persas passaram a constituir 38% da comunidade australiana Bahá'í, onde com a vinda dos iranianos passaram de 59 para 169 comunidades bahá'ís com assembleias locais, e em 19 comunidades bahá'ís, mais de 75% dos membros eram persas. [6]

Casa de Adoração Bahá'í[editar]

Casa de Adoração Bahá'í, Sidney, Austrália.

A Casa de Adoração em Sidney foi projetada em 17 de Setembro de 1961 e foi inaugurada ao público depois de quatro anos de construção. O projeto inicial por Charles Mason Remey foi aprovado em 1957 com capacidade para 600 pessoas. O prédio possui 38 metros de altura, com um diâmetro no seu ponto mais largo de 20 metros, e é um marco de grande visibilidade das praias do norte de Sidney. Outros ambientes localizados no local incluem um centro de visitantes, livraria, área de piquenique, albergue, casa de visitantes, e escritórios administrativos da comunidade australiana Bahá'í. [24][25] A propriedade é definida em um alto nível num local natural de 380.000 metros quadrados (38 hectares) em Ingleside, um subúrbio do norte com vista para o Oceano Pacífico. Este templo serve como o Templo-Mãe da Austrália.

Seis conferências realizadas em outubro de 1967 em todo o mundo apresentaram uma exibição com uma cópia da fotografia de Bahá'u'lláh na ocasião altamente significativo na comemoração ao centenário da escrita de Bahá'u'lláh do Suriy-i-Muluk (Epístola para os reis), que Shoghi Effendi descreve como "a mais momentosa epístola revelada por Bahá'u'lláh." [26] Depois de uma reunião em Edirne ( Adrianópolis ), na Turquia, as Mãos da Causa viajaram para as conferências, cada uma com uma fotografia da Abençoada Beleza, que seria um privilégio de os participantes das Conferências para verem. A Mão da Causa, Ugo Giachery transmitiu esta fotografia à Conferência para Australásia na Austrália na Casa de Adoração. [27]

Aumento de atividades[editar]

Os bahá'ís da Austrália mediram esforços para uma série de atividades - internamente e com respeito ao discurso cívico na Austrália. Através de um programa voluntário em escolas públicas, durante 30 minutos por semana em aulas de religião [28] (chamado Educação Religiosa Especial, aberto a todas as religiões), a Fé Bahá'í foi apresentada aos estudantes. Os bahá'ís desenvolveram um Pacote de Paz que foi aprovado pelo Departamento da Educação e Formação em 1980. Cerca de 6.000 crianças do ensino primário, com cerca de 10% das famílias Bahá'í, em mais de 300 escolas estaduais que participaram em 2007. [29][30]

Para o Ano Internacional dos Povos Indígenas e da Associação Australiana de Estudos Bahá'í foi definido sua conferência anual em 1993 (na Universidade de Queensland) sobre um tema relacionado aos indígenas na construção de uma compreensão positiva do título Nativo e produziu-se um livro chamado Povos Indígenas: In the Wake de Mabo em 1997 como uma continuação. No encerramento da Década Internacional das Nações Unidas dos Povos Indígenas (1993-2004) realizou-se uma outra conferência (na Universidade de Macquarie), desta vez sendo assegurando um nível tão grande de participação pelos participantes indígenas e palestrantes, como muitos participantes e palestrantes do sexo feminino quanto possível e outras prioridades semelhantes, a fim de que as opiniões e necessidades dos povos indígenas pudessem ser seriamente ouvidas e discutidas para benefício prático. [8]

Informalmente desde 2002 os bahá'ís de Adelaide, (e formalmente desde 2003 pela Assembleia Espiritual Local de Adelaide) executaram o evento Soul Food - uma vez por mês, um programa de uma hora de leituras de textos religiosos e não-religiosos misturados com músicas executadas por uma variedade de músicos profissionais de Adelaide na Galeria de Arte do Auditório da Austrália do Sul, sendo que nenhuma contribuição financeira é solicitado ou aceita e as promoções não são permitidas. [7] O evento tem desenvolvido eventos similares em outros locais na Austrália. [31]

Em 2003, a Comunidade Bahá'í da Austrália testemunhou o apoio à Legislação de Direitos Humanos da Comissão de 2003 da Austrália, sugerindo que as revisões de suas disposições devem ser consideradas à luz dos Princípios de Paris. [32] Em 2005, apoiou a Comissão dos Direitos Humanos e Igualdade de Oportunidades da Austrália, fazendo sugestões sobre uma variedade de questões que afetam os desafios para a igualdade de direitos de trabalho / emprego e pagar para trabalhar. [[9] Em 2007, YWCA WomenSpeak (discurso feminino) da emissora da Austrália apresentou um documento ao governo australiano através do Escritório Federal para a Mulher abordando a Comissão das Nações Unidas sobre a posição da mulher. Sua declaração menciona que a maioria dos grupos de mulheres não acreditam que os homens almejam alcançar a igualdade de gênero na imaginação de muitas das organizações envolvidas na Rede WomenSpeak. Elas especificaram uma exceção notável desta posição no Instituto Comunitário Australiano Bahá'í da Igualdade em que muitos homens na comunidade Bahá'í desempenhavam um papel ativo no trabalho em prol da igualdade de gênero. [33]

Exposição nacional[editar]

A partir da década de 1980 várias personalidades associadas com a Fé Bahá'í se tornaram figuras nacionais na Austrália. Combinado com a expansão de membros da religião, ela emergiu-se da obscuridade na Austrália em nível nacional. Tom Price foi diretor musical do Templo Bahá'í e do Coral de Sidney na Austrália durante 14 anos e se tornou conhecido na Austrália, quando ele produziu e co-escreveu o álbum de dupla-platina Bad Habits do cantor Billy Campo, que foi o álbum mais vendido na Austrália em 1981. [34] Ele passou a ser, eventualmente, diretor do coro de 420 membros e 90 peças de orquestra sinfônica para o segundo Congresso Mundial Bahá'í, em Nova York em 1992 e em muitos outros acontecimentos notáveis. Em meados dos anos 1990, Freeman Cathy era um medalhista olímpico que cresceu como um bahá'í. [35] Em 2001, na 2ª edição da conferência para Diversidade Religiosa Polícia Operacional e Serviços de Emergência em sua cobertura das religiões relato da Fé Bahá'í na Austrália. [10] Na TV, o programa Medicina de Defesa da Austrália, que entrou no ar em 23 de julho de 2002 a 2005, houve um personagem bahá'í Layla Young, interpretado por um não-Bahá'í, [36] a atriz Petra Yared. [37][38] E Lucas McPharlin é um jogador de futebol australiano que mencionou suas crenças espirituais na Fé Bahá'í. [39]

Demografia[editar]

O Censo de 1996 listou membros bahá'ís em torno de 9.000 membros e em 2001 os bahá'ís observaram que a comunidade tinha crescido para mais de 11 mil. [10] A comunidade de Whitehorse tinha cerca de 200 bahá'ís. [40]

Em 1998, a província de bahá'ís vitorianos comemoraram seu aniversário de 75 anos e contavam com aproximadamente 1.600 adultos, jovens e crianças, organizados em mais de 50 comunidades, com 29 assembleias locais na área metropolitana de Melbourne com eventos públicos para centenas de pessoas. [5]

Em 2008, a comunidade Bahá'í da Tasmânia se aproximava a abertura de seu Centro Bahá'í em Hobart com assembleias em Clarence, Devonport, Glenorchy Kingborough e Launceston com mais de 300 bahá'ís na ilha. [41]

Contato[editar]

Sede Nacional Bahá'í 173 Mona Vale Rd, Ingleside, NSW 2101 Telefone: (02) 9998 9222 Email: info@bahai.org.au Departamento de Informação Pública Bahá'i Telefone: (02) 9877 5826 Email: opi@bahai.org.au

Referências[editar]

  1. ↑ Official Australian Bahá’í website
  2. ↑ 2,0 2,1 ‘Abdu’l-Bahá [1916-17] (1991). Tablets of the Divine Plan, Paperback, Wilmette, Illinois, USA: Bahá’í Publishing Trust, p. 40/42. ISBN 0877432333. 
  3. ↑ 3,0 3,1 "Australian Bahá’í History". Official Website of the Bahá’ís of Australia. National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of Australia. Retrieved on 2008-07-20.
  4. ↑ 4,0 4,1 William Miller (b. Glasgow 1875) and Annie Miller (b. Aberdeen 1877) - The First Believers in Western Australia The Scottish Bahá’í No.33 – Autumn, 2003
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 Hassall, Graham (December 1998), "Seventy Five Years of the Bahá’í Faith in Victoria", presented at a dinner marking 75 years of the Bahá’í Faith in Victoria, Association for Bahá’í Studies, Australia, <http://bahai-library.com/asia-pacific/seventy.htm>
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 Hassall, Graham & Abe (ed.) Ata (1989), Religion and Ethnic Identity, An Australian Study, Melbourne: Victoria College & Spectrum, pp. Chapter "Persian Bahá’ís in Australia", <http://bahai-library.com/file.php5?file=hassall_persian_bahais_australia&language=All>
  7. ↑ 7,0 7,1 Coker, Richard & Jan Coker, University of South Australia (2004-12-09), "Soul Food: collaborative development of an ongoing nondenominational, devotional event", Education and Social Action Conference, Building 10, 235 Jones St, Broadway 2007: Centre for Popular Education, University of Technology, Sydney, pp. pp. 65-7, <http://www.cpe.uts.edu.au/pdfs/2004Handbook.pdf>
  8. ↑ 8,0 8,1 "Social and Economic Development and the Environment". International Conference "Indigenous Knowledge and Bioprospecting". Australian Association for Bahá’í Studies (2004-04-28). Retrieved on 2008-07-20.
  9. ↑ 9,0 9,1 "Submission in response to selected questions from the Human Rights and Equal Opportunity Commission discussion paper, Striking the Balance: Women, men, work and family", Striking the Balance - Women, men, work and family, Australian Bahá’í Community, June 2005, <http://www.hreoc.gov.au/sex_discrimination/publication/strikingbalance/submissions/91.doc>
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 A Practical Reference to Religious Diversity for Operational Police and Emergency Services "2nd" edition
  11. ↑ Abbas, ‘Abdu’l-Bahá; Mirza Ahmad Sohrab, trans. and comments (April 1919). Tablets, Instructions and Words of Explanation. 
  12. ↑ Abbas, ‘Abdu’l-Bahá; Mirza Ahmad Sohrab, trans. and comments (April 1919). Tablets, Instructions and Words of Explanation]. 
  13. ↑ 13,0 13,1 Moores, Marjorie (2008-01-16). "The Bahá’í Faith in Queensland". Local Spiritual Assembly of the Bahá’ís of Brisbane. Retrieved on 2008-07-20.
  14. ↑ Predefinição:Cite conference
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 Hassall, Graham (1988), "Australian Women and Religious Change: Margaret Dixson and the first Melbourne Bahá’ís", Proceedings of the Association for Bahá’í Studies, Australia, Association for Bahá’í Studies, Australia
  16. ↑ 16,0 16,1 Hassall, Graham. "Bahá’í Faith in Tasmania 1923-1963". Articles / papers, unpublished. Bahá’í Library Online. Retrieved on 2008-07-20.
  17. ↑ The Bahá’í World: A Biennial International Record, Volume II, 1926-1928 (New York City: Bahá’í Publishing Trust, 1928), 182-85.
  18. ↑ Erro de citação: Etiqueta <ref> inválida; não foi fornecido texto para as refs de nome nat
  19. ↑ Hassall, Graham. "Yerrinbool Baha'i School 1938 - 1988, An Account of the First Fifty Years". Published Articles. Bahá’í Library Online. Retrieved on 2008-07-20.
  20. ↑ Predefinição:Cite conference
  21. ↑ Hayati, Souri. "A Historical Institution". Yerrinbool Bahá’í Center for Learning. Yerrinbool Bahá’í Center for Learning. Retrieved on 2008-07-20.
  22. ↑ "Welcome". Caboolture Bahá’í Community. Caboolture Bahá’í Community (2003). Retrieved on 2008-07-22.
  23. ↑ Predefinição:Cite paper
  24. ↑ National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of Australia (2006). "Bahá’í House of Worship: Facilities". Retrieved on 2007-06-17.
  25. ↑ National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of Australia (2006). "Bahá’í House of Worship: Construction". Retrieved on 2007-06-17.
  26. ↑ Effendi, Shoghi (1944). God Passes By. Wilmette, Illinois, USA: Bahá’í Publishing Trust, pp. 171. ISBN 0-87743-020-9. 
  27. ↑ House of Justice, Universal (1976). Wellspring of Guidance, Messages 1963-1968. Wilmette, Illinois: National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of the United States, p. 109-112. ISBN 0877430322. 
  28. ↑ Rossiter, Graham. "Finding the Balance: Religious Education in Australia". International Association for Religious Freedom. Retrieved on 2008-07-20.
  29. ↑ International Community, Bahá’í (2005-04-05), "Baha'i classes find wide appeal", Bahá’í World News Service, <http://news.bahai.org/story/361>
  30. ↑ "Bahá’í Education in State Schools". Children's Activities. Local Spiritual Assembly of the Bahá’ís of Shellharbour (July 2008). Retrieved on 2008-07-20.
  31. ↑ "Relaxation and Spiritual Development". Soul Food. Baha'i Communities of South Australia, Victoria and Western Australia (2007). Retrieved on 2008-07-22.
  32. ↑ Scrine, Tessa, Executive Officer Government Relations (2003), "Testimony of the Australian Bahá’í Community to the Senate Legal and Constitutional Committee, 2003", Inquiry into the Australian Human Rights Commission Legislation Bill 2003, SUBMISSIONS AGREED TO BY THE COMMITTEE, Australian Bahá’í Community, <http://www.aph.gov.au/senate/committee/legcon_ctte/completed_inquiries/2002-04/human03/submissions/sub24.doc>
  33. ↑ ""The role of men and boys in achieving gender equality"", Striking the Balance - Women, men, work and family, YWCA Australia, 2007, <http://www.ywca.org.au/pdfs/role%20of%20men%20and%20boys.pdf>
  34. ↑ Welcome to Audiophile Billy Field - "Best Of: You Weren't In Love With Me" comments
  35. ↑ Cos I'm Free (AKA Cathy Freeman) Transcript of Program
  36. ↑ Australian Bahá’í Community (2006-06-05). "First Bahá’í Character". National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of Australia. Retrieved on 2006-08-12.
  37. ↑ Australian Broadcasting Corporation (2005). "Layla Young - Receptionist/Student Liaison Officer, MDA". abc.net.au. Retrieved on 2006-08-14.
  38. ↑ Australian Broadcasting Corporation (2005). "Medical Defense Australia: Episode Guide". abc.net.au. Retrieved on 2006-08-14.
  39. ↑ Top sportsmen find support in faith, 11 August 2004 (BWNS)
  40. ↑ Kinsella, Elise (2008-06-25), "Whitehorse Baha'i group makes Iran rights plight plea", Whitehorse Leader, <http://www.whitehorseleader.com.au/article/2008/06/25/37844_whv_news.html>
  41. ↑ Martin, Tim (2008-06-22), "Baha'i building on faith", Sunday Tasmanian, <http://www.news.com.au/mercury/story/0,22884,23902992-921,00.html>

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